《半个读书人》
也想问春风，春风无言语。
我从来不自诩为读书人，因为这是一个侮辱与被侮辱的关系。在我自己，一直觉得那是思想纯粹，纯粹到什么地步了，我想，鸡蛋里挑骨头。真正的读书，而不是“死读书”，那才是读书人——先生独坐，春风翻书。
我呢，念头比较多，比较杂。
我呢，不是真正的读书，一部分被支配，一部分是好奇某个未知。
只是说：
“我只是半个读书人，重在半个。很讨厌被挂上读书人这个称号，当然，不是说讨厌读书人，而是不想侮辱了读书人。正当如那时，说的难听点，就好像脖子上架了一把刀，前进一点，割喉喷血，后退一点，一只厚粗有劲的大手抓紧你的后颈往前推，结果一样。这种比喻有点吓人，但是我却自知，如此的真实，让人窒息。至于我是不是半个读书人，这其中就尤为重要。一直以来，我能被挂上读书人的称号，是在嘲讽我的时候，因为，这个时候，在其他人眼里，读书人就要什么都会，什么都懂，什么时候都不能犯错，一犯错，就会把你从天堂拽入地狱，十八层，不低了”
这样说来，半个，才是对我自己的自诩。
一整个的，有幸在我现在的读书生涯见过。那是一个比较紧张的时期，高考，古代的科举一般，重要——“六月之考，注定下个人生旅程的起点高度。”和这句话类似的，听过很多，刚开始觉得有据有理，一遍，两遍，三遍···不知多少开始起，像夏天的知了一样，烦人。
不过，在那紧张，凝滞缓慢变化的空间里，会有一滩清水，在泥泞的谭中独自清者之清。
规律的作息，自律的趣学，纯粹的思想，是独属于他的，不与繁星争辉，因为他是那明月，月中，月外，任繁星取光辉。
纯粹依旧····
是的，他是一位真正的读书人，其他人，包括我，只能说是半个或者不是读书人。不让人觉得稀奇，至于自己，却觉得理当如此。以前听一位同学这样讲过：“以前为什么这么多思想家，现在就几乎没有了？”我不知道怎么回答。他有这样的见解：“是我们的见识少?不，不是的，是我们现在的人思想不纯粹了。”我想，这和我对读书人的看法很像。——“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家”这就是纯粹，这就是读书人。我未必无意中想到了那些，百家争鸣中每一家的纯粹思想碰撞，让我心之神往。反观现在，思想杂念如繁星，堪堪入目，多而不精。远看星光闪烁，近看淤泥一滩，是的，这时是不堪入目了，更是对我自己的贬低。贬自己，不可怕，那是因为还在认清自己，认清这社会，当然，这也可能是自己的一种矫揉造作。不过，实践才是检验真理性的唯一标准。我写的，可阅读但没必要去深思，我的见解，无需太多理会。
半个读书人，大抵如鲁迅先生笔下的《呐喊》某些相似。呐喊，是自救，是反抗。在我自己这半个读书人，我也自救，自救不难，难在时间的长短，难在马儿跑的多少速度，都得拿那个NO.1，难在经常被挂着读书人的称号。在我这，探窗望月，有时不是想那家乡，而是想着如何让明天过的更有味道，合自己心意的从来不是阿谀奉承，是志同道合，从来不是杞人忧天，是着手变好，这就是半个读书人的快乐。一书上的自序结尾上写过，要是什么都是第一次，该多好，好奇与未知掌握在自己手中，如同揭开未来的序幕，这也是为读者开的序幕。很有感觉，所以讲这句话记在了备忘录里。半个读书人的我常与人群的随波逐流相背而驰，人潮与人的相撞，波澜壮阔······昨天上午，有人问我，为什么叫《半个读书人》，说实话，我只能这样告诉她，半个读书人就是我，你这样理解就行，我是怎么样的，它就是怎么出来的，当然，这还是我自己的见解。也当然，我没这样讲，我说，只是觉得半个读书人更有韵味。
既然春风不言语，先生何必独坐？
ps(我一直想要这样的一种状态，拿一本空白稿，几只笔，边走边想，想到什么就写什么，随心所欲，笔下生辉）
