一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

你是否有那么一瞬间觉得你与你所在的环境格格不入？

你是否有那么一瞬间觉得，自己是如此的活的真实？

生命就像一段荒缪的旅行，不论旅程充满了多少变数，过程又是如何的精彩，人最终的结局依然是赤裸裸地生，又赤裸裸地死，生不带来死不带去说的就是人一生的宿命。

活着本是这世间最荒缪的一种行为但也是一种束缚。因为活着，所以我们注定要建立一种生存体系，和道德规范，让人类得以繁衍，生命得以长存，世界得以有秩序的发展。

这种潜移默化的制定，就像一场游戏，规矩早已制定，等待游戏者的入局。

人类身在局中，大部分的人早已经将这场游戏当做信仰，虔诚而虚伪的认为这就是对的。人们从来不会去反驳，偶尔有那么一两个不按规矩走的，也被认为非我族类，其心可诛

就比如葬礼，全世界的人都约定成俗地认为，人死后，其亲属都该为其哭泣。不哭的都人都是异类，就该被审判灵魂。

皇太极是中国清朝时期的开国皇帝，关于他后世有着褒贬不一的评价。有人说他至诚至善，也有人说他大奸大伪。但不可否认的是，皇太极绝对是一个活的很真实的人。

据史料记载，皇太极在其母亲去世时，他没有哭，世人以为他是因为其母地位低，不值得哭泣，然而，皇太极的父亲努尔哈赤去世时，皇太极也没有哭。

对于一个皇帝来说，处于中国的封建社会，将礼义廉耻和孝道作为人生准则，很难想象他没有哭是一种什么样的场景，然而他就是那样，亲娘死了，没流眼泪；亲爹死了，也没哭泣。

对于这种葬礼不哭泣的事情，世人都认为这种人充满了罪孽。法国著名作家阿尔贝•加缪就在他的代表作《局外人》里，恰恰就为我们讲述了关于这种亲人死不哭所造成的连带效应。

《局外人》是加缪的代表作，他也因为这样一本书一举成名。这本书是加缪对现实生活困境的倾诉，也是对社会荒诞性的一种控诉和揭露。

在读这本书之前，可能很多人都不会觉得这个世界很荒诞，犹如一场游戏，然而当你认真读完这本书，且为其好笑时，你会觉得书中的主人公默尔索是如此的荒缪但又是如此的真实。

一、“我怎么都行”，这种行为是一种什么心理？

《局外人》讲述了主人公默尔索因自卫杀人而被捕入狱，却因“在母亲下葬时没有哭泣，被判处了死刑。”

默尔索的判刑在一定意义上来说，他的生活方式还有他的为人处世都是存在一定的争议。正是这种争议，才让他身在局中却又超脱世外。但他的超脱也只是停留在一定的层面，却又没有更好的突破。

默尔索经常将“我怎么都行”作为口头禅，就连对普通人来说的婚姻大事，都用“我怎么都行”来应对。这种看似不在乎，又漫不经心的答复，恰恰反应了这个人内心的真实。

很多时候，对于一个明明很讨厌的人，我们还是会虚伪的对他笑，高兴得和他吃饭。谈恋爱时，女生娇气而做做的行为，明明让人很生厌，但很多男生为了所谓的爱或者空虚总会选择将就，因为他们有所求。

如果这种事发生在默尔索身上，他讨厌一个人就是讨厌，他不会虚伪的告诉自己忍，也不会佯装高兴，面对一个他厌恶的女人，他会把他视做陌生人。

同样的遭遇，不同的处理方式，究竟什么是对，什么是错，这就看你是更喜欢哪种生活方式。

“我怎么都行”这种心理，从心理学上来讲，就是他对对世间万物不在乎的一种生活方式。很少有东西能引起他的兴趣，也没有什么能让他改变自己的观念和看法。

这种人将一切看为身外之物，已经拥有的一切他都可以抛弃。就如他的母亲死了，他并不难受，反而快乐。他的女友换成任何一个人都可以，没有人可以在他心里永久，也没有什么束缚让他难受，他只做自己，做最这真实的事情。

一个人如果漠视一切，不虚伪，不做作，决绝彼岸与来世，坚持立足于此时此刻此生此地，那么他不是一个局外人，而是一个践行者，是一个真正的智者。

二、默尔索到底是一个什么样的人？

在母亲的葬礼上漠视，葬礼第二天去游泳，和女友看电影，发泄自己的欲望。女友要求结婚，他说“我怎么都行”。朋友要报复他的前女友，他没有劝阻，为其帮忙。海边游泳被袭击，他在袭击者死后继续开枪。收押入狱，他却不认为自己有错。神父扬言要拯救他，他不接受救赎，拒绝接见。

这就是文中的主人公默尔索，一个看起来很普通的人，但又是如此的与众不同。可以用异类来形容他并不为过。

1.默尔索喜欢自由

他没有高额的收入，但过的很自由。他没有钱奉养亲母，但他并不是很缺钱。他渴望自由，但也享受自由。他被欲望驱使，但并不沉湎于此。他没有爱，但他有欲。

2.默尔索内心无爱无恨

默尔索是一个没有爱心的人，他更不懂什么是爱。这一点从他对待母亲的态度还有女友的问题上就能看出。

默尔索活的空虚，但并不乏味，相反他觉得这样的生活才没有束缚，是他的自由。

3.默尔索真性情，不虚伪

默尔索活的很真，这种真不仅仅是因为他拒绝撒谎，更重要的是他的想法从来不做遮掩，他敢想敢做，拒绝掩饰自己的感觉。

就不加掩饰自己想法这一点，有人总是让他承认他想过另外一种生活，但他却觉得现在的生活就很好。有人让他为自己的罪行悔恨，但他却说，与其说是真的悔恨，不如说觉得厌烦。

我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴，我看不出有什么理由要改变我的生活。

4.默尔索我行我素，不按规矩行事

默尔索之所以被判刑，是因为他活在这么现实的社会，却不按照这个所制定的道德观和法律做事。他将别人不敢触碰的东西不放在眼里，做事我行我素，并不参与这个社会设定的游戏。

因为这种与他人差异的不同，他就像局外人一样被判刑，默尔索的真让他的内心坦坦荡荡，如日光一样绝对的光明。他的心中没有阴影，甚至不为所思所想后悔，也不为自己的错误找借口。

从以上几点我们可以看出，默尔索的这种生活方式和行为习惯，与社会环境和认知有很紧密的关系。社会造就了我们这种口是心非却又自我麻痹的人，却又让这样活的太绝对，太真实的人存在，这不得不说是一种幸，也是他的不幸。

三、《局外人》带给人类哪些思考？

《局外人》作者加缪所引发的争议，他所阐述的世界观和人生观让我们对此讳莫如深。人们深知这样得行为才是人类罪本真的样子，但从没有一个人活成这个样子。

有人对默尔索的生活不屑一顾，觉得他才是世界上最虚伪的人。因为他这样的生物就不应该存在，他就应该去死。他的行为太过大逆不道，太过离经叛道。

这样的人真的应该去死吗？这种人就不该存在于世吗？不，他不应该去死，他应该活着，更加离经叛道的活着。

只有这种人的存在才让我们看到生命还有另一番活法，还有另一种可能活的更精彩。只有这样的人才是真实生活的写照。

一个人如果在自己的生活里都要扮演角色，那么这个人活的多虚伪。

生活中的我们，有着许多无奈，更有着无形的压力。这就像一种气场，笼罩在周围。这种束缚，摸不到也抹不掉，它如影随形。

如果说道德的约束和信仰让我们难受，那么法律的制裁只会是一种解脱。

人类看似为生存而活着，为生活奔波，为子女操心，为功名利禄所累，到头来会发现这种看似辛劳的付出最后就像镜花水月，眼睛一眨一闭就回到了从前，化为一堆枯骨。

其实人的一生从生到死的过程就是一种还原生命本真的状态。生命本就是是赤裸无修饰。人类非要在生命的轨迹上刻上自己的烙印，让生命与众不同。但到最后，还是发现这样的生存状态就像是一个小丑在搞笑，最后荒诞离去。

文中的很多场景和对话，都极具荒诞性，这一点符合了加缪的个人理念。加缪本人在他而言就是一个荒诞的人，所以他笔下的世界，笔下的人物也是将这一思想贯穿到底。

四、人生就是一场游戏，我们应该怎样不被判出局？

如果说用一句话概括默尔索的死亡，那只能说那是相当荒诞的总结，“在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。”

对于默尔索的死亡，有人惋惜，有人同情，也有人仇恨。但不论他带给我们的多少争议，即便他揭开了我们脸上的遮羞布，让讽刺和荒诞洗刷我们的灵魂，但我们依然得活着，只是他带给我们的警示却让我们学会如何活着。

（1）我们不能随意审判一个人的灵魂，也不能随便抹杀一个人的天性。每个人生活方式都不一样，信仰不一，观念更不同，要尊重每一个活着的灵魂；

（2）活着的方式有很多，不必为了所谓的约束而捆绑自己。解放天性，放飞自我才是每个人的必修课；

（3）每个人都渴望自由，但又为世所累，偶尔的放纵，也是一种自我的修行；

（4）不哭不是罪，“我怎么都行”不是错，做自己喜欢的事情，即便不被认可，只要不伤人伤己，那就是最正确的决定；

（5）如果你在人群中格格不入，请不要随波追流，你不一定是错的，别人不一定是对的。

（6）活着是一场修行，请学会检讨自身。

如果你也在迷茫，如果你也在人群中格格不入，如果你想知道你到底是不是局外人，当你看完这本《局外人》，你就会明白。

这世间所有的异类只是一种道德和规矩捆绑下的漏网之鱼，这世间已经没有绝对的公正，也没有绝对的真实。所有的一切都笼罩在光影之下，黑暗的阴影依旧随处可见，想要绝对的真实，还需要我们时刻保持清醒，检讨自身。