“普通人的一生，再好些也是‘桃花扇’，撞破了头，血溅到扇子上，就在这上面略加点染成为一枝桃花。振保的扇子却还是空白，而且笔酣墨饱，窗明几净，只等他落笔。”
“那空白上也有淡淡的人影子打了底子的，像有一种精致的仿古信笺，白纸上印出微凸的粉紫古装人像--在妻子与情妇之前，还有两个不要紧的女人。”
张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》对振保的一段描述，为后来的红瑰瑰与白玫瑰，埋下伏笔。
出身卑微的振保，心里发下誓言，要控制自己的欲望，创造一个属于自己的对的世界。这源于半工半读的留学生涯，有次去巴黎穷游时，为了寻求点刺激，有了花钱“寻欢”的初次经历，想不到却成了“最羞耻的经验。”
在此信念驱使下，面对初恋玫瑰--一个热情的混血儿主动的投怀送抱，无意取她为妻的振保，凭借自制力，忍住内心情欲，坐怀不乱。
张爱玲笔下的男性，无论是为了钱与曹七巧虚与委蛇的姜季泽，花花公子范柳原，乔琪乔，《封锁》中的吕宗桢，还有佟振保，都离不开自己来自内心深处的拷问，做好人还是做真人？抑或，这也是张爱玲自己对男性基于现实生活的一种判断.
好人就是一般意义上遵循宗法制度，社会秩序和法律规则的这些人。
真人是遵循内心真实想法、情感不自欺，勇敢正视自己感情的人。
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振保在意识与潜意识中浮沉，在好人与真人中打转，在理想与现实中挣扎，在自律与自虐中游离，活得患得患失。这是为什么呢？心理学定义的人格，指的是一个人独特的，一贯的思维，情感和行为模式。心理动力学认为研究人格必须探索人格表面之下的东西，弗洛依德将人格视为一个动力系统，由本我，自我和超我三个心理结构组成。我试着从这三个人格结构来对振保进行深度剖析。文章开头就写到：
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是’床前明月光‘；娶了白玫瑰，白的便是衣服上，沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。在振保可不是这样的，他是有始有终的，有条有理的。”
常读张爱玲小说的读者一定对她的“参差对照”写法感到不陌生，红与白，圣洁与热烈，蚊子血与白月光，饭黏子与朱砂痣，从颜色，感觉来展开对比。俩种类型的女性，各有千秋，振保如何去做到“有始有终，有条有理”的呢？
01，热烈，艳丽的红玫瑰，让振保可以快乐地受本我控制，享受到当真人的乐趣。在陷于情欲冲动，又困于道德顾忌时，念及自己的社会地位和名誉，放弃“做真人”。可是在娶妻后，却失去了爱的能力，陷于囚徒困境中，悔恨无比。
初次见面，振保就被穿着淡墨条子浴衣，顶着一头肥皂沫，身材曲线玲珑的王娇蕊迷住了。
而王娇蕊背着丈夫，和原来的房客--在大学教书的孙悌米藕断丝连。“一个人学会了一样本事，总舍不得放着不用。”通过交际来吸引爱慕者，钓金龟婿，是她多年习得的本领，向来也所向披靡。在面对一个对她施展出的魅力有点抵抗力的振保，聪明的她似乎心有不甘。
张爱玲笔下惯有的男人与女人之间的斗争开始了。
电影《红玫瑰与白玫瑰》剧照
从刚开始的言语挑逗，试探，两人始终保持一段距离。直到振保见到娇蕊在家里点燃自己剩下的香烟头，在烟雾中暗自陶醉，“这下子振保完全被征服了。”
从一开始，振保就抱着玩乐的态度，反复告诫自己：“绝对不能认真”。可又非常留恋和娇蕊相处带来的快乐，在娇蕊面前，他感受了一个女性对他的欣赏，鼓励和被人爱的滋味。由此激励他不断成长，这与他婚后单调，缺乏交流，貌合神离的婚姻形成鲜明对比，也和他日后仕途得意，但感情落寞，苦闷到需要喝酒，玩女人来麻醉自己，不无关系。
“从前的娇蕊是太好的爱匠。”可他真正爱上振保，想离婚跟他在一起时，惯来演戏的他，却不敢接口。
所以，当娇蕊告诉他，丈夫一两天之内回来跟她离婚的消息后，振保选择了落荒而逃。甚至可笑到：“他就疑心自己做了傻瓜，入了圈套，她爱的是悌米孙，却故意把湿布衫套在他头上，只说为了他和她丈夫闹离婚，如果社会不答应，毁的是他的前途。”
（1）这时，追求快乐的本我被按现实原则行事的自我控制住了。他还年轻，事业正处在上升期，有大好前途等着他继续奋斗，男人应以事业为重！女人嘛，以后，还会有的。娇蕊有许多情夫，我只是其中之一，犯不着因为一个名声不好听的女人而搭上自己的前途！
被娇蕊的不顾一切的爱吓坏了的振保，即使生病在医院，面对服侍她的娇蕊说出的“你别怕……”“我都改了……”“我绝不会连累你的。”最懂他的是娇蕊，为他低到尘埃，却换来的是“社会上是决不肯原谅我的--士洪到底是我的朋友。我们的爱只能是朋友的爱。以前是我的错，我对不起你。可是现在，不告诉我就写信告诉他，都是你的错了……娇蕊，你看怎样，等他来了，你就说是同他闹着玩的，不过是哄他早点回来，他很相信的，如果他愿意相信。”
（2）他母亲的话语，其实已经摆明长辈的态度，不会接受娇蕊做儿媳。但当事人振保让母亲离开，自己只是沉默着。将分手的行为拖延到天黑后，娇蕊崩溃，哭泣了，觉得摊牌符合时宜了，抛出“你爱我，就该为我好“的论调。这是自我在控制好本我后，人格的有意识行动。
因为对方是一个受宠爱的已婚女性，自己只需付出一点点感情，就从偷窥人家身体到满足情欲，还能享受到被爱的滋味。需要为这段感情负责时，抛出一大堆冠冕堂皇的理由想摆脱对方。人生如戏，在人生这个大舞台上，每个人都需要满足不同场合，地点的需要，戴上面具，戴得久了，有的人已经摘不下来了，抑或他根本不想摘！
受了屈辱的娇蕊，正眼都不朝他看，“就此走了”。
几年后他俩重逢，比起振保的泪流满面，娇蕊表现出的是一个女人对生命觉醒后的豁达和对过往的云淡风轻。
“是从你起，我才学会了，怎样，爱，认真的……爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要爱的，所以……”
“我不过是往前闯，碰到什么就是什么。”
自始至终，她的果敢，坦率，选择听从内心的召唤，主动去追求自己想要的生活，都未曾随岁月沧桑而改变。她不会为了生计，而去苟且业已名存实亡的婚姻，尽管明知道会吃苦，可她不怕。年轻时，被虚荣蒙蔽，处处留情，受了屈辱，才明白真情的可贵。自此，她收起了玩世不恭，去勇敢追求真爱，结婚生子，成为一个在公共汽车上主动给人让座，面对振保羞辱，冷静说出自己想法的女人。面对振保的泪流满面，她选择了沉默，一如当年振保对她的哭着离去。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，在生命的旅途中，彼此都是对方生命中的过客。事隔多年，振保却无端地嫉妒娇蕊，她的真实，洒脱的活着方式，原来是自己从小被生活压抑，成人后努力挣扎，渴望得到和拥有的，是他所缺乏的！
他的努力为他赢得了社会地位，这是他内心一度渴望的，可爱情于他是感情的奢侈品，他并非不渴望，是要不起。在他内心深处，其实是需要爱的！
电影《红玫瑰与白玫瑰》剧照
02，他想要一个符合传统的温顺的，可以让他在劳累一天后，肆无忌惮的发泄压力与不满的女性做妻子，可白玫瑰从一尘不染到慢慢落了灰，直至萎谢。处处做好事，想当好人的振保，却活得唯独没有了自我。
振保的妻子是受过大学教育的，但因循守旧的她，沉默寡言。
因为她的沉默，振保努力学来的绅士礼仪派不上用场，波澜不惊的谈恋爱，然后顺理成章的结婚，似乎走完这些过程就为了完成家中母亲的成家任务。
婚后不久，对妻子乏味的振保“开始宿娼"。他不爱他的妻子，在妻子面前处处耍大丈夫威风，他是妻子的“天”，在自己一手建造的世界里，他是主人。可悲的是，与在巴黎的第一次性经历相同，他失掉了“爱的能力。”
住在一起的母亲和妻子难免有口舌矛盾，看着柔顺的妻子，振保有种上当受骗的感觉。为了符合这个社会的规范，为了家里人，舍弃了自己的真感情的振保，内心深处渴望得到包括母亲的肯定和赞扬，为此还特别卖力的拉扯弟弟妹妹，可得到的是家人的不领情。
甚至连了解一切的弟弟笃保，对哥哥的这一牺牲，却以一句轻描淡写的“老了，老得多了。”来谈论哥哥和娇蕊的感情。振保困惑不已。
为什么会产生想被别人肯定或表扬的想法呢？
超我对于自我的思想和行为起着判断，监督的作用，以良心和自我理想等”内化的道德标准“控制人的行为。他为事业有成的自己自豪，觉得当初为了家人和前途，选择和娇蕊分手，是值得被肯定的，听从母亲安排娶妻成家，都是为家所做的牺牲，理应被感激。所以，对于家人的不理解和不懂感恩，多了几许失落和不满。
不懂交际应酬的妻子，母亲不喜欢，正保的朋友们也都不喜欢，家里冷冷清清，连他生病才能略微换来振保的一点关心和关注，都不长久。
10年前发生的振保和娇蕊之间的那段感情，也发生在他的家庭里。只是主角换成他圣洁的妻和一个猥琐的裁缝师傅。
生活似乎充满了讽刺，曾经轻佻的交际花成了贤妻良母，纯洁的妻子却红杏出墙！
振保一手创建的世界里，也未必自己做得了主似的。
他通过公然地玩女人，表达自己的不满，愤怒和报复。嫖归嫖，只要拿钱回来养家，似乎就符合社会道德的“好人”。
生活似乎是无尽的烦恼与责任，人到中年，锐气尽失，除了继续做“好人”，谁又真心关心他内心需要的是什么呢？他的家人，只是需要得到他的帮助和金钱，他的妻子更是如此！可他内心的苦闷和需求，他又该向谁倾诉呢？
在超我的良心作用下，”第二天起床，振保改过自新，又变了个好人。“
只能沿着社会所设定的“好人”路线，继续走下去，不脱离轨道，不翻车，平平稳稳，就很好了！
人生充满遗憾，可那都是选择带来的结果……
电影《红玫瑰与白玫瑰》剧照
《红玫瑰与白玫瑰》读完，还是和大多数张爱玲作品一样，感到说不出的苍凉。反观张爱玲爱过的胡兰成，是”好人“还是”真人“呢？
03，清末，学贯中西的辜鸿铭荒唐地提出，男人是茶壶，女人是茶杯，一盒可以配多个茶杯的论调。这是男权社会对女性的严重不公平与不尊重！可张爱玲与胡兰成的三年婚姻中，胡兰成的处处留情，就是典型的“一夫多妻”，一个不懂珍惜，对家庭不懂付出的人，何来爱国？好人，真人都不具备。
胡兰成在他所著的《今生今世》中写道“我于女人，与其说是爱，毋宁说是知。"张爱玲在早期也曾给胡兰成回信：“因为懂得，所以慈悲。”这样彼此懂得，就应该彼此尊重，彼此忠诚，彼此珍惜。可那也得看是什么人。
言为心声，文如其人。《今生今世》中，胡兰成对汉奸汪精卫，口口声声称为“汪先生”，他们本为一丘之貉！一句话，任何人对于胡兰成来说，都是“有奶就是娘”，他只爱他自己，为了达到自己私利，汉奸当得心安理得。
但他对张爱玲的的评价挺正确：“张爱玲是民国世界的临水照花人。看她的文章只觉得她什么都晓得，其实她却世事经历的很少，但是这个时代的一切自会与她交涉，好像’花来衫里，影落池中。’”
张爱玲不关心政治，涉世未深，被胡兰成的花言巧语迷惑，爱错了人。“胡兰成似梦魇般使张爱玲的艺术生命萎谢。"
胡兰成辜负了太多的红玫瑰与白玫瑰，他却反而为此津津乐道！难怪被张爱玲称为“无赖人"。他既非真人，更非好人！
小结，现实生活中，希望我们都能够既做好人，还能做真人，真实地活好每一天。从培养对生活周遭的感受力，在“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”中学会珍惜眼前人和拥有的一切；体会“莫将闲事挂心头，便是人间好时节。”的美好。
