痛苦是心的不自在，欢愉是意念的自在。当你将这点应用到你的相续而体验时，向内看着那不自在的痛苦状态，并发现它不是由任何具体的物质所构成，而是心。心是空的，而这个空性的特质是自在的状态。这是将痛苦改变为自在的要诀。再者，自我是显然的攀缘，他人是偏颇的分辨。当你将这点应用到你的相续而体验时，向内看着自我并发现，自我并非由一个你可以攀缘的自我所构成。向内看着他人并发现，他人并非由你可以攀缘的片面类别所构成。自我和他人都是心，心的这个空性特质是使自我和他人无分别地自然消融的要诀。进而，心是思维的基础，心识是所有可能发生的念头活动，是促使心活动的风息。当你将这点应用到你的相续而体验时，不要被挑起情绪的风息所煽动，而是让心保持无念，不由任何体性所构成，就有如酥油灯中不为风动的火焰。保持觉醒，但不形成概念。这是让心和心识自然消融为法性明澈自性的要诀。
～～上面这段话讲的到位、明澈，不是我说的。出自莲师。
