作为耳熟能详的情歌之地——康定，早年真是神往之…心想着什么时候计划一定要去那山上溜达溜达，说不定就抱得美人归咯…由于康定海拔较高，不少人已经开始有缺氧症状，不过，我和阳仔倒还无碍，康定作为进军折多山的最后一站，不管出于登顶成功率考虑，还是体能考虑，亦或者因为他的名气，停留一晚都是一定的！
由于到达康定尚早，天还未黑，有大把时间留给我们游览一番。初进康定城，就被山上岩石壁画所吸引。
这个在山涧中建立起来的城市，还是很有特色，在这些壁画前站立良久，一直想不通这几百甚至几千年前的壁画到底是如何雕刻并且涂上颜料的…难道是从上面栓个绳子掉下来的？外江…工匠牛惨了啊…一条溪流横穿整个县城，虽不懂风水堪舆之术，但此类小说倒是常读，这小城真正应了那依山傍水之势，笔走龙蛇之态，可谓大吉之地啊…原谅我这胡吹瞎侃啊…
上图这位逗比先生这忧伤的背影，凌乱的发梢，估计想他家媳妇了吧…想的那么专注，得亏有我这么随行摄影兼记者帮他给随时记录。我是不是得要点酬劳啥的？走前真应该去培训个两三天摄影的，这构图也是恶心到家了…
今天本也打算住帐篷的，不过想想老搭帐篷，地上太潮湿，对身体不好，也就罢了，找个便宜旅社凑合一晚，晚上吃点好得犒劳一下自己，住的地方价钱也算公道，把民房改成了一小间一小间的，当我们住进去时已经有了好几位骑友已经入住，房间虽然破旧但好歹算是个遮风挡雨的地儿，换了身干净衣服就出去兜兜转转顺便吃点好的，看看此处特色！还别说，康定虽地处西南，隶属四川，但藏族文化早已深入，喇叭随处可见，而且当地人对于他们也都相当恭敬，搞得我都有了出家欲望…为啥？…因为只见一穿着喇叭衣服的中年人…晃悠悠的从一辆路虎揽胜行政版（保守估算120万起）上下来…那一副趾高气昂的表情，真是羡煞我等…不是说他们都无欲无求，整天治病救人，诵经礼佛么？可这……翻遍脑袋里的记忆也无法找到合理的解释…
原谅我的孤陋寡闻…我是真的被忽悠到了…最后忍住了，外面的世界多精彩啊…山窝窝，就算给我个劳斯莱斯我也不要出家啊…至于为什么一个小小喇叭能开的起这样的车，直到我到达拉萨才明白一些！喇传教起源可以追溯到古象雄王朝，古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父），为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”，也就是"雍仲本波佛法”（简称"本教"），“雍仲本教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头！
从公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后，印度佛教与本波佛教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展，因为印度佛教与本波佛教在信仰的本源上是完全一致的。印度佛教大量吸收了本波佛教的内容，使其能够更深入地根植于当时的社会并逐渐发展成为了现代的“藏传佛教”。
在藏传佛教的教派中，不单单是宁玛派，连噶举派、萨迦派、格鲁派也都在运用着 “本教” 中的世间本教仪轨，包括、医学、天文、历算、招财、招寿、替身仪轨、烟供等等，“本教”仅仅在烟供、荟供、火供等方面的各种仪轨就超过了五百多涵，其内容也非常广泛丰富。（载自百度）藏家人多对他们很恭敬，虔诚！喇叭教也算是藏地乃至甘孜州一大文化特点，请原谅我的懒惰…因为老臣真的没有那么多时间做功课啊，等把第二职业辞了一定不干这么没谱的事了…
总之康定还是留下了不少迷题和回忆，夜幕逐渐降临，疲惫了一天的身体也该有个安放了…逛了逛市场，什么腊肠，牦牛肉，枸杞，外面有的这里面都有，外面没有的这里面也有…小城市就是这么神奇…看着好多工艺品，真是想买买买，剁剁剁…可冰冷的银行在手里里转啊转…四位数的余额在苦苦哀求我，不要放过它，可劲的花吧…最后…咳咳咳！！！！！淡定…淡定！长路要紧，岂能在此地迷了眼！？忍痛离开…返回宿地！还在一左一右两张小床！终于不用挤在一起恶心对恶心了！小爽一翻，好好休息！准备明日征服——折——多——山——第一座四千海拔山脉！
