很多人把王阳明称为“文武双绝”，被誉为“五百年来第一精神导师”。
文，他开创了心学，从中受益的门生遍布天下；武，他能率领一群书生和弱卒，仅用一年，就平定江西数十年都没能铲除的巨寇。
但王阳明的大成也是从大难中获得的。
王阳明的一生，充满了传奇色彩。从年少时的才子，到仕途的坎坷，再到龙场悟道，他经历了从儒家学者到心学大师的蜕变。
他的一生，是对“知行合一”的最好诠释。面对权贵的压迫，他坚守正义，不畏强权；在贬谪的困苦中，他静心思考，终于悟出了心学的真谛。
世上本没真正的绝境，只有对困境产生绝望的心。对内心强大者而言，生活的困境不仅是一次洗礼，一段考验，更是实现自我升华和醒悟的契机。
今天分享王阳明的10大心学金句，相信一定会对你有所帮助！
01
“志不立，天下无可成之事。”
没有明确的志向，人生便难以有所成就。
王阳明说的“立志”，不是立志做成某件事，也不是要成为某种人，而是建立起某种人格。
建立人格的行为没有终点，只有过程，人可以在这种过程中体验人格构筑带来的内心平静和强大。
如果一个人没有明确的志向，就如同失去了舵手的船只，任凭风浪摆布，最终只会迷失在茫茫大海之中，无法抵达心中的彼岸。
志向，是个人成长的灯塔，是驱动我们不断前行、不断超越自我的内在动力。
没有志向的人生，就像没有灵魂的躯壳，空洞而乏味，无论外界如何繁华，内心总是空落落的，找不到归属感。
02
“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
世上的人皆以科举不中为耻辱，在我看来，科举不中不是耻辱，若你的内心因为科举不中而感到羞辱，这才是耻辱。
落榜只是一事，落榜意味着失去荣华富贵，令你们感到失望和不甘的不是落榜本身，而是落榜后失去的荣华富贵，这是你们的得失心。
其实我们很多的烦恼，并不是因为事情的本身成败带来，而是这件事失败带来的得失心，期望越高，失望越大，心也就越累。
结果固然重要，但若因一时的挫折遭遇产生过大的负面情绪，继而又让这种情绪左右了心态，导致内心的痛苦和烦恼，甚至一蹶不振，才是真正的失败。
03
“不贵于无过，而贵于能改过。”
没有过错的人并不可贵，可贵的是有了过错，能够接受并虚心改过。
人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必经之路，但一定要善于改过。
一个人是否值得尊重，是否拥有智慧，并不在于他是否从未跌倒，而在于他跌倒后能否勇敢地站起来，能否从错误中汲取教训，变得更加坚韧和成熟。
面对错误，我们需要的不仅仅是勇气，更是决心和行动。
真正的改过，不仅仅是口头上的道歉或内心的懊悔，而是要通过实际行动去弥补过错，去纠正偏差，去创造更好的未来。
改过自新，需要我们有勇气面对自己的不足，有智慧去分析问题，有毅力去克服困难。
从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不二过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。
04
“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”
知识与行动是不可分割的。真正的知识必然导致行动，而行动也是检验知识真伪的唯一标准。
如果一个人只是口头上说知道某个道理，但实际上却并不去实践它，那么这种“知道”就是虚假的、无意义的。
为什么有些人知道很多道理，却依然无法过好一生？
就是因为这些人只是知道很多道理，并没有行动——“知而不行，只是未知”。
所以，不要想太多，没有头绪也不要紧，先行动起来，事情会一点点露出眉目。
行动是第一步，做，才会有机会成功；不做，就只能等待失败。
华丽的跌倒，也胜过无谓的徘徊。人生最大的悲哀往往是：我当时应该那么做，却没有那么做。
05
“常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。”
在现实生活中，我们经常会遇到各种诱惑和挑战。这些诱惑往往来自于对物质财富、名利地位的过度追求。
如果我们不能时刻保持对物欲的警觉和克制，就很容易陷入其中无法自拔。
而一旦良知被遮蔽起来，我们就会失去对善恶的判断能力，进而做出违背道德和良知的行为。
为了追逐利益，有些人不惜牺牲健康，甚至折损生命；为了利益，对他人阿谀奉承，甚至卑躬屈膝，失去了尊严与自我。
然而，世间万物皆有其度，过分的偏爱只会带来过分的消耗。人生并非是一场无休止的加法游戏，而更像是一场需要精心策划的减法旅程。
只有当我们勇敢地舍弃那些不必要的东西，我们的内心才能得以解脱，不再被物欲和杂念所蒙蔽。
摆脱了外在的束缚和干扰，才能找到真正的自我，明白自己真正追求的是什么。
06
“我不看花时，花与我心同寂。”
当人不关注花时，花与人的心境都处于一种寂静、无感知的状态。
你不用心指使眼来看花，就没有看花这件事；一旦看了这花，就有了看花这件事。
所以说，心外无物，即心不动则无事。
人之所以内耗，无非是因为心中事物太多。你心中的事物少了，心中就没有闲事。
外物对我们的心是否有意义，取决于我们是否与之产生关系。
如果我们不关注某个事物，那么它对我们来说就没有意义，就像“此花与汝心同归于寂”一样。
就好像一个美丽的女孩独自在山中，你未见她，你心寂然不动。你一旦见着她，惊鸿一瞥，怦然心动，她的一笑一颦就在长驻在你的心里了。
07
“道一而已，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
即所谓的“仁者见仁，智者见智”。
人能从客观事物上发掘出什么样的理，并不取决于客观事物本身，而取决于人心。
人心中有鬼才能看到鬼，心中有光才能看到光。
什么样的人说出什么样的话，心里阴暗的人看别人都是阴暗的。
这个世界上所有的客观事物，并不是因为其客观存在而能被人看见，而是心中有它们的人才能看见。
换句话说，即使这件事客观存在，但不在你的心中，与你没有产生联系，那也就跟你无关。
正所谓，天下本无事，庸人自扰之。少操心外在的事，多关心自己，烦恼就会少很多。
08
“破山中贼易，破心中贼难”。
要打败山中的贼寇容易，但要克服内心深处的贪欲和恶念却很难。
所谓的“心中贼”，就是我们与生俱来的“七情六欲”。
内心的杂念、欲望、恐惧、偏见等无形的敌人隐藏在内心深处，不易被察觉和发现，因此难以克服。
而王阳明心学教会我们：
坐中静，破焦虑之贼；舍中得，破欲望之贼；事上练，破犹豫之贼。
三贼皆破，则万事皆成。
胜人者力，自胜者强， 将眼光投向自己的内心，去检索心里的陋习，跨越自己的心坎。
要想真正克服困难，就必须先战胜自己内心的敌人。
09
“人生大病，只是一“傲”字”。
谦虚，是知道很多后，发现自己还有很多不知道的；傲慢，则是知道得很少，但认为自己全知道。
越是见识广博的人越会谦虚，因为知道得越多，不知道得也越多；人知道得越少越傲慢，因为知道得越少，不知道得也越少。
人之所以会有傲慢之心，是因为无法接受自己不知道的事情，只接受自己知道的事情。人在知道的事情上，就会显得信心十足。
可惜的是，傲慢的人，明知道自己认定的一亩三分地外还有广阔的天地，偏偏不肯去探索，只愿意活在自己臆想的舒适区。
骄傲自大是人生中最大的毛病，它足以影响你的人生。
正所谓“谦受益，满招损”。
骄傲自满会导致损失，而谦虚谨慎则会带来益处。
10
“过去未来事，思之何益？徒放心耳”。
人往往对过去的事情最眷恋，对未来的事最渴望，对当下的事却毫不在乎。
过去的事已经过去，未来的事还没有发生；把心放在未来和过去，都是在放纵自己的心，让心不得安宁，只是徒增烦恼而已。
我们唯一可以把握的，就是关注当下，做好当下。
如果你想做一件事，请马上开始。
如果想做却没有立即去做，你就会一直纠结，非但做不好正在做的事，还会耽搁真正想做的事。
你永远不知道下一秒会发生什么，也许一瞬间，一切都会消失。所以大胆的去做你想做的任何事，活在当下，抓住周围一切的美好。
不要让那些美好的想法停留在脑海里，成为可望而不可及的遗憾。
