01雨水正当时

雨水，是中国传统农历二十四节气中的第二个节气。每年正月十五前后既公历2月18日至2月20日，这段时间就属于雨水节气。在这时，通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。

雨水和谷雨、大雪、小雪等节气一样，顾名思义是反映降水现象的节气。雨水前后，天气回暖、降水量增多、冰雪消融，万物复苏，标志着大地进入真正气象意义上的春季。雨水前，天气相对来说比较寒冷，冬老虎的余威尚存。雨水后，则春回大地，春风送暖、春暖大地，但是致病的细菌、病毒易随风传播，故春季经常容易暴发流行感冒。

02雨水三候

雨水古有三候：一候獭祭鱼、二候鸿雁来、三候草木萌动。

一候獭祭鱼，是指雨水时节，水中的水獭开始捕鱼，在捕到鱼后水獭们并不急于进食，而是将捕到的鱼一条条放在岸边展示，像是先要祭拜一番后再享用。

二候鸿雁来，鸿雁既大雁，冬季时北方天寒地冻，大雁纷纷从北方飞向南方过冬。雨水时节到来后，北方气温回升，大雁又开始纷纷从南方飞回北方。大雁作为一种候鸟，为了适应气候，随着天地阴阳之气的变幻而往来。

三候草木萌动，，是指雨水时节天地间阴阳交泰，生机涌现，草木乘此生机，开始萌动，在连绵不绝的春雨中，草木将开始抽出嫩芽。从此，大地开始渐渐呈现出一派朝气蓬勃的景象。

03雨水习俗

雨水节气虽不像冬至、清明那般隆重盛大，但是在民间古往今来还是形成了许多习俗。回娘家又称回娘屋，是指在川西地区，到了雨水节，出嫁的女儿会带着女婿和礼物一起回娘家探望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，以此来感谢父母的养育之恩。而久不怀孕的妇女，则由母亲为她缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使她尽快怀孕生子。另外如果是新婚夫妇回娘家探亲，岳父岳母还要回赠雨伞，意在让女婿出门奔波能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。

接寿，是指女婿回娘家时去给岳父岳母送礼,送礼的礼品通常是一丈二尺长的红棉带，意思是祝岳父岳母长命百岁。

拉保保，保保一词是四川方言，意为为了保佑小孩长大，找命好的人给小孩子做干爹干妈。所以单叫干爹、干妈，方言叫做保爹、保娘也叫保保，保娘须是一个未婚者。拉保保的目的，是为了让儿子或女儿顺利、健康的成长。虽然带有一定的封建迷信色彩，但体现了父母对孩子的关心和殷切期待。

占稻色，则是一种用米占卜收成的习俗指通过爆炒糯谷米花，来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏，就看爆出的糯米花多少，爆出来白花花的糯米越多，则是收成越好；而爆出来的米花越少，则意味着收成不好，米价将贵。

除了这些，由于雨水节气恰逢正月十五元宵节，元宵节是我国传统节日，历来有舞狮子、猜灯谜、吃元宵、耍龙灯、观灯、踩高跷、迎紫姑、走百病等习俗。

04雨水养生

雨水前后，降水量增多，春雨连绵会导致空气中湿气含量升高，而寒湿之邪易困脾，脾胃的养护就成了雨水节气养生的重点。

传统中医认为，春季主肝属木，根据阴阳五行变化规律木生水。《素问四气调神大论》上说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故四时阴阳者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道”简要说明。春季要养阳，通过养阳祛除湿气，防止寒湿之邪气困脾。