《京瓷哲学》—大善之德与小善之罪

      京瓷哲学始终秉持利他、互利的经营原则。有时我们会遇到快倒闭的公司要用承兑汇票或赊账交易,或朋友突然发消息需要借钱周转。当遇到类似问题时,如秉持利他原则应该给予帮助,可明知自己将因此遭受损失,给自己带来麻烦。这时该怎么办?

      此时就可以用大善与小善的思维。何为大善与小善?比如,父母过于疼爱孩子,对其溺爱纵容,孩子当时感到幸福愉快,但结果却使其成为任性蛮横、恣意妄为之人,最终害其误入歧途、陷入不幸。

      像这种为了满足一时之需的善行便是“小善”,是只顾眼前的浅薄之举。这样的“善举”似乎让对方收益,但随着时间的推移,便会招致恶果。因此才有句俗话“小善乃大恶”,无价值的善举如恶行一般有害。

      香港影视艺人吴孟达因赌博破产,走投无路找与自己二十多年的挚友周润发借30万。周润发只丢了句“你自己想办法解决吧”给吴孟达,为此吴孟达非常生气。可回头周润发却跟导演说角色适合吴孟达,叫导演去请他来演。之后吴孟达不但还了债,事业也回到了正轨上。多年后,当导演告诉吴孟达,是周润发的安排时他才明白。

      周润发是希望吴孟达能够从哪里跌倒就从哪里爬起,如果当初不狠心做下不借的决定,吴孟达可能现还在堕落中。现在吴孟达经常会说周润发帮过他很多,是他真正的朋友。

      有句话“大善似无情”,这种让旁人觉得近乎冷血的做法,其实蕴含着让对方成才成器的大善。 “授人以鱼”这样的行为只是小善,最后只会使对方丧失独立生存的能力。唯有“授人以渔”帮对方掌握生存的方法和技能,使其能够独立活下去。这样的善行才是“大善”。

      真正的利他,是用大善的思维去思考解决问题的方式。

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