久不关心国际时政，先来转述两条军事要闻。
第一，M军从阿富汗撤离了，标志着出兵二十年后，区域战略被迫从攻转守的大势所趋。第二，M国“民兵3”陆基洲际导弹突遇试射失败，在国内引起轩然大波。貌似是出于防卫安全需要而进行的严肃论证，背后却是波音、洛克希德·马丁以及诺斯罗普·格鲁曼三家军火商通过代言人卑鄙展开的赤裸裸的利益之争。
无论世界格局还是公道人心，变化是最大的不变，不变只是阶段性平衡。由此看来，变和不变也是相对而言，站在不同的立场和视角上，将有着区别不小甚至完全悖逆的领会与理解。
最近正在翻看丰子恺老先生的散文精选集《人生求缺不求满》，于文字、图画间感受童真天然中饱含的人生禅意，不愧为“文人抒情漫画”的开创者。众所周知，丰老早年师从李叔同（弘一法师），受其影响皈依佛门。故而笔下行文简约却意境悠深，加之所处年代久远，一些半白话或略晦涩的遣词俚语今人读起来稍有阻滞，尽管仅是薄薄一册，至今仍未阅览过半。
说起早上的两则新闻，用辩证法解读就是：若势变则事一定变，若事变则势不变或势未必变。在书中，那些引自禅宗，发乎佛系的说辞，也恰好与生活哲学中朴素常见的辩证法思想异曲同工，殊途同归。
在《比较》一文中，丰老用一则孩子乘火车买票的经历，印证了携着孩子的大人身材高大或短小，对于轧票人参照判断孩子买半票资格的误导，进而产生了种种关于“比较”的联想。从华界草棚与租界洋房，中国人与西洋人；从山间栖居到城镇小住，再到移居上海，旅居东京以至羡慕西洋都市。结论渐渐得出：人世间一切的满足都由于“比较”而来，一切的不满足也都由“比较”而生。有鉴如此，老百姓常言所说的“比上不足比下有余”，既是无奈之举，也是人常情啊。
生逢乱世，逃避战祸是常事，虽有惊无险却也心有余悸。然而，在天真无邪的孩童心里，“逃难”竟是“最喜欢的事”！为什么？因为“大家坐汽车，去看大轮船。”这是丰老在《从孩子得到的启示》一篇中提及的趣事。读至此处，我脑海中随即飘过以下：A.少年不识愁滋味；B.当意识不到危险就无所畏惧；C.世上无鬼神，亏怯在人心...而丰老得到的启示则是——他(孩子)能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。“社会很单纯，复杂的是人”，尽管我不屑于引用这句短视频中让人听到上头的“烂大街”的歌词，但是话糙理不糙，表达无贵贱。更何况，谁又敢说接贴地气不算普度众生的一种呢？
不懂美术欣赏，但也知道图画的好赖。书中的插图，除了意蕴与文字配合精妙外，其构思奇巧，景物生动，线条俭省，色彩明快，大处写意，小处写实。可以说，从直观、感性上讲，漫画比文章的表现力更强，传播性更广。
