多年以前开服装店的时候，考虑转型的方向有两个，一个是花艺，一个是心理学。
之所以考虑这两个方向，是因为它们都是可以无限深入拓展的行业，知识含量高。
最重要的是，这两个行业可以做到我七八十岁，我不必有“人老无用”之忧，我的老年生活会青春常在。
并且随着我年岁增加，我在这些行业的位置会越来越稳固。用市场的行话说，就是护城河越来越深，竞争者越来越少。
还有，就是这两个行业都是我喜欢的，适合的，有此悟性的。
最终选择了花艺，是因为作为女人，爱花是理所当然的。花，可以让我身心愉悦，提升我的生活品质。
没有选择心理学，是不想天天面对别人的负面情绪，成为来访者的垃圾桶。
张纯如，那个生活在美国的华人，生存条件优渥的美女作家，因为写了《南京大屠杀》，在国内外一举成名，但却在成名不久因抑郁症开枪自杀。
因为在写《南京大屠杀》的那些年里，她到处取证，采访南京当年的受害者，听到看到的，都是突破人性界限的，骇人听闻的残酷事实。
一个人，外界生活条件再美好，如果内心天天被阴暗冷酷填满，就会离美好的现实越来越远。
外人看她功成名就，她自己却生活在水深火热之中。就像张纯如。
相反，如果一个人内心充满阳光，即便外在生活条件不好，也可以活得有滋有味。
就像我曾经看到的一个真实故事，那个跟着外婆每天在河里捡菜吃的孩子，外婆每天为捡到一个萝卜或者白菜快乐，孩子也因此对生活充满期待。
所以，我从来不认为穷苦人家的孩子日子过得都痛苦，也从来不认为有钱人家日子过得都幸福。
再回来说张纯如吧，说我为什么选择了花艺没有选择心理学。
因为每天跟美丽的花儿在一起会更快乐，每天跟人们的痛苦烦恼在一起会影响我的心情，让我不得开心颜。
选择了花艺，我认为是对的。现在我的花艺工作进展开始越来越顺利，我也越来越有信心做好它。
但，我却并没有那个心思往花艺那条路上做更深入的拓展——明明知道可以有更多的发展机会，却调动不起自己的力量，往那条路上多走几步。
为什么呢？因为心理学始终是我放不下的一个牵挂。
因为我很喜欢看心理学方面的知识，也身体力行地去实践，去修心，修行。
这么多年以来，我其实从来都没有放弃过对自我的探索和内在力量的关注提升。
比如练习自己的觉察力，接纳力，沟通力；反复地看张德芬的三部曲；关注武志红公众号和他在喜马拉雅的讲座；在喜马拉雅上听王阳明心学，听稻盛和夫的《活法》；跟从业多年的心里咨询师交朋友，与她们聊聊天，偶尔也去听听课……
我是一个重实践的人，不喜欢空洞的表面学问。我把学来的知识用到生活中，发现大有补益。
我发现，自己探索的路子是对的。因为现在的我，跟以前已经有大大的不同了。
以前的我纠结于事，常常想不通身边的人事为什么会这样那样，心中易生烦恼抱怨。
现在，我凡事可以泰然处之，烦恼极少。即便是遇到一点烦恼，也可以很快觉察到自己的状况，烦恼也很容易烟消云散。
常人以为的烦恼，在我眼里很多都不算是烦恼了。比如钱的问题，感情的问题，事业发展的问题，与人相处的问题，亲子问题，等等。
我突然发现自己内力大增，可以轻而易举的按自己的方式处理各种问题，并且处理得自己很满意。
我对自己越来越喜欢，越来越自恋了。
难道是我多年以来的自修，见到效果了？内修于心，外修于行。
我想，既然自己内力已经到达一定程度了，我还怕什么呢？
为什么不去探索一下，我是如何做到的呢？也许我真的就有那个天分和力量，去面对人们的一些烦恼困惑，帮助那些曾经和我一样，在困顿之中辗转反侧的人走出心霾，获得和我一样的自在从容呢？
并且，我喜欢写字，我可以通过文字跟人交流，像武志红那样传递我的所思所想，作一个与人有用的人。这更加让我对心理学向往。
也有不解。比如，我不喜欢心理学里将人机械分类的法子。也不喜欢那些动辄以为自己看透人心的心理从业者。
因为人性如此复杂多变，怎么可能用一个僵死的理论套住呢？
我也不喜欢“心理学”这几个字，我更喜欢用“心态学”来定义这门学问。
我不喜欢对人进行无聊无益的分析定义，我只想探索一个问题:如何拥有一个好心态。
我想知道，我究竟是一个什么样的人，我究竟是如何一步一步走到今天这种豁然的境界，如何获得安宁和自由的。
我更想知道，我最适合做什么，难道只是花艺么？我迫切地想要知道，我更善于做什么？我未来的人生，究竟还有多大的可能性？
所以我来了，到武大来了。
我不想在本地仅仅为了拿证去报班，我想听听在这个行业里真正的有分量的学者们的声音。
我想学到这个行业真正有价值的知识。
我想更加彻底的认识我自己。我是谁？未来，我能成为一个怎样的人？
