“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识……”蓝牙音箱再次传来《长恨歌》这首脍炙人口的长篇叙事诗的有声朗读。
当年，因对朗读有兴趣，偶遇了《长恨歌》，尤爱丁建华、乔榛朗读的这个版本，百听不厌。
时年我三十有三，对爱情更多的是经风雨后的幽怨与哀伤。满脑子想的是爱情的悲欢，仿佛人生中爱情是生活的全部。每每听完“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”便如坠入汪洋，困于其中，不能自拔。
杨玉环是幸运的。在当时那样的社会，一个女人能有一个好归宿是何等的难。而杨玉环不仅享遍了荣华富贵，聚“三千宠爱于一身”，还光宗耀祖，甚至提高了女性的社会地位。“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”这是何等的荣耀。
四十五岁后再读《长恨歌》，渐渐明白了人生光有爱情是远远不够的。男人的好不只停留在懂得温柔和爱，更要懂得经营人生。要爱人，也要爱家，爱事业。有千种风情，更要收放有度。否则，再好的根基，再深的感情，终有一天也敌不过世事的变幻，人情的冷暖。
虽说杨玉环得一人心，便得天下。以为日日与君好便能一生无忧，终还是小女子的算盘。李隆基贵为天子，却不认真经营天下，造成安史之乱，让国家危在旦夕，最后却要让一个小女子以生命来平民愤。这是杨玉环的幸？抑或是不幸？
身为帝王，沉迷于儿女情长，心无伟业，不尽职责，最终连自己深爱的女人都保护不了，这样的爱有何可值得歌颂和传唱？
一个为爱付出全部的女人又何罪之有？
然杨玉环终是罪不可赦。因为她爱得不聪明，不理智。她目光短浅，只看到眼前的幸福，只看到自己的爱情，却看不懂国家兴衰成败与她息息相关。看不懂在庞大的人际关系里，利益不可独享，最终引众怒于一身，死得凄惨可怜。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”
目前对《长恨歌》的理解大抵分三种：其一为爱情主题。认为是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”，必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。
做为女性，我更愿意把它当警示题材来理解。
纵观当下多数女性的择偶标准，不是找高富帅，便要有车有房，舍得花钱，懂得玩乐。目标明确，想来也理所当然，如同她们振振有词的说法：“我想要把日子过得好一点，有什么错？”过“好一点的日子”应该是每个人一生的奋斗目标，何错之有？然把幸福建立在他人身上，放弃自我，终是抓不住、看不清更远的将来。
前些日子，朋友到家聊天，说起她家女儿嫁入豪门后，常感叹自己没有地位。原来她女儿虽长得漂亮，却娇生惯养，动不动爱发小姐脾气。不想上班，在家也不做事，每天，早晨从中午开始，呼朋唤友，吃喝玩乐，连孩子都不想生。如此表现自然被人家嫌弃。想这婚姻，怕是岌岌可危。
那杨玉环嫁给一国之君尚难保全一生，何况我们仅仅是万千人中的一个？
