【原文】

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

【注释】

①弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。

②入：古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。《礼记•内则》：“由命士以上，父子皆异宫”。入是入父宫，指进到父亲住处，或说在家。

③出：与“入”相对而言，指外出拜师学习。出则弟，是说要用弟道对待师长，也可泛指年长于自己的人。

④谨：寡言少语称之为谨。

⑤□：音ｆàｎ，同泛，广泛的意思。

⑥仁：仁即仁人，有仁德之人。

⑦行有余力：指有闲暇时间。

⑧文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。

【译文】

孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

【自解】

孔子要求弟子们首先要做到孝悌、谨信、爱众、亲仁，也就是说培养良好的道德观念和道德行为，在此基础上，如果还有闲暇时间和能力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。这与当时的背景有关，当时的教育是为政治服务的，是阶级的需要。但是对于现在而言，我更同意钱穆先生的解释，若一味的沉迷于书本，则有文灭其质之弊端，若之专注于德行，不学于文求多闻博识，则，心胸不开志趣不高。所以应以德文兼备为最佳。