七宗罪(英语:Seven deadly sins)，正式译名为七罪宗，是13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。罪行按严重程度递增依次为傲慢(Pride)、妒忌(Envy)、懒惰(Sloth)、愤怒(Wrath)、贪婪(Greed)、暴食(Gluttony)和淫欲(Lust)。
那么地狱中代表七宗罪的恶魔都是谁呢？
1.傲慢(Pride)：堕落天使路西法 （Lucifer）
美剧《路西法》剧照
路西法原是六翼天使，但是他由于过度傲慢而忘记他是一个天使，意图与神平起平坐。有一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。路西法因不满上帝让其向圣子下跪，率天上三分之一的天使于天界北境举起反旗，意图推翻上帝。经过三天的天界混战，路西法的叛军被基督击溃。这些反叛的天使失去了过去所有的荣耀，被逐出天堂，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。在地狱之中所有的天使都蜕变成了丑恶的形象，除了路西法。路西法仍保有天使光辉的六翼形象，有种说法说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱也能绽放光彩。
《失乐园》插画—路西法的堕落
另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神，被称为拂晓之星，因为嫉妒比他更耀眼的太阳神而发动叛变，最后以惨败告终，并从天上被扔了下来。
2.妒忌(Envy)：象征邪恶的海怪利维坦（Leviathan）
科幻巨制《利维坦》剧照
“Leviathan”的字面意思为裂缝，在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或者鳄鱼的形象。关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章，书中描述的利维坦实际上就是一条鱼，拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词，并被冠以七宗罪之一的“妒忌”。
《希伯来圣经》里的利维坦，是一头强到足以与撒旦相提并论的强大怪兽，其形象亦与《以赛亚书》中的海怪“拉哈比”（Rahab）十分相似。《约伯记》（第41章）中提到，利维坦是一头巨大的生物。它畅泳于大海之时，波涛亦为之逆流。它口中喷着火焰，鼻子冒出烟雾，拥有锐利的牙齿，身体好像包裹着铠甲般坚固。性格冷酷无情，暴戾好杀，它在海洋之中寻找猎物，令四周生物闻之色变。
传说，上帝在创世的第六天创造了一雌一雄的两头怪兽，雌性的就是盘踞大海的利维坦，而雄性则是威震沙漠（所有世界上所有陆地）的贝希摩斯（Behemoth）。
利维坦在《旧约圣经》中是一条混沌之龙，是耶和华所创造出来的生物中号称最大的。这个时候它还不是恶魔，只是神所创造的怪物罢了。但是到了《新约圣经》的<启示录>或后来的基督教文学时，它就摇身一变，被视为反抗神、要让世界毁灭的恶魔了。
利维坦想象图
3.懒惰(Sloth)：怠惰魔王、世界的君主贝利尔（Berial）
游戏《鬼泣4》中的贝利尔
贝利尔身为上帝创造的第一位天使，甘居力天使之位，不愿进取(并不像之后的其他天使那样，一心为上帝出力)因此怠惰成了他的原罪，他非常危险，是能力最强大的堕天使之一。传说中，贝利尔是地狱的大魔王，七十二魔神柱的真正主人。曾与所罗门王签订契约，并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王，才有了著名的所罗门七十二柱魔神，在所罗门王死后，将魔神柱收回，与所罗门王的契约所得到的收益为:所罗门在死后，将把灵魂献给贝利尔。
贝利尔在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。在《死海文书》的《光之子与之子之战》篇中，称贝利尔为天之副君主，恶魔之军团的统率、叛天的首谋首恶。
荷兰画家 杰勒德·大卫油画中的贝利尔形象
4.愤怒(Wrath)：愤怒的化身萨麦尔（Samael）
《失乐园》中萨麦尔形象
萨麦尔就是引诱亚当夏娃食用禁果的蛇，使罪恶进入世界，在七宗罪中象征愤怒。在犹太法典《塔木德》及其后来的传说中，萨麦尔是一位重要的天使长。他有着控告者、诱惑者和破坏者的形象，被视为善恶同在。据说他是以扫的守护天使，也是罗马帝国的庇护人。
萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一。他在上帝创造世界时是唯一创造生命成功的天使。但是上帝让他去带走摩西的灵魂时他失败了。之后受到了上帝的指责，因此堕落。
萨麦尔引诱亚当夏娃偷吃禁果
5.贪婪(Greed)：财富的邪神玛门（Mammon）
网络游戏中的玛门形象
玛门Mammon也被称为Amaimon，在叙利亚语中有着“富有”和“金钱”的含义。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。
在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们在玛门的指挥下在地狱中建造了极度豪华奢侈的万魔殿。玛蒙发挥其独有的能力，率领众恶魔在地狱的山腹中发掘出黄金和各种贵重金属，然后用这些东西装饰了万魔殿的各个房间。玛蒙这种对于财宝的这种偏执的喜爱早在他身为神圣的天使，在天界侍奉神的时候就已经有了。在那时，他所关心的就只有金银宝石，而不是他的“主”。
手机游戏中的玛门形象
6.暴食(Gluttony) ：苍蝇王别西卜（Beelzebub）
苍蝇王别西卜
原本是腓尼基人的神巴力西卜(Baal-zebul)，其义为"天上的主人"。但是后来却被以色列人改成了恶心、邪恶的代名词，被视为引起疾病的恶魔。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名'避讳苍蝇者'。
《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于路西法。另外最有名的形态大概就是巨大的苍蝇。 所以也被称作"苍蝇王"。
动漫《恶魔阿萨谢尔在召唤你》中别西卜形象
7.淫欲(Lust) ：激怒或是欲望的魔神的始祖阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）
游戏中阿斯蒙蒂斯的形象
阿斯蒙蒂斯有三个头，一个是会喷火的人头，一个是羊头，还有一个是牛头，他的坐骑是一头长着龙的翅膀和脖颈的狮子，而这所有的动物要么代表着情欲，要么代表着复仇。这个描述得到了天主教巴黎总教区的认可。
而在犹太教的传说则说他具有人的外貌，长有两翼，具有变身的能力，而且还掌握着搜索宝物的能力。擅长隐形魔术的他最喜欢引诱人家酗酒赌博或引发其犯罪的欲望。
欧洲文艺复兴时期，基督徒们认为阿斯蒙蒂斯是九层地狱之王，据说就是他扭曲了人类正常的情欲观念，而被阿斯蒙蒂斯诱惑而犯罪的人们将会被永远关在第二层地狱中。
《所罗门的钥匙》插画—阿斯蒙蒂斯
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