一

对，你没有看错，标题正是：读书可以毁容。

似乎有些危言耸听,似乎有些唯恐天下不乱。

一开始，你也愿意相信这是错的，至少是误把“毁容”当“美容”，因为曾经，你看到“读书可以美容”时，是那样的如获宝至，那样的相见恨晚，那样的五体投地。

如今，你怎么可以把读书的“美容”功能说成是“毁容”？当然，你看清楚了：无论是“美容”，还是大相径庭的“毁容”，前面都有“可以”二字。于是，你释然了。

读书可以美容，自然不言而喻。

诚如春秋鲁国闵子骞，仰慕孔子的才学，前去拜孔子为师。开始时，他脸色干枯、蜡黄，过了一段儿，慢慢变得红润起来。孔子觉得奇怪，便问其原因。闵子骞把自己的美容归功于读书明理。（《韩诗外传》）后来，他成为孔子高徒，德行与颜回并称，为七十二贤人之一。

诚如毕淑敏所言：读书可以美容……当你把他人的智慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出，你的红唇就比任何美丽颜色的涂抹，都跟更加光艳夺目。（《星光下的灵魂》）。或许，这是更高境界的美容吧。

诚如程浩所言：你若想让他读书，自己就先读书，尤其是在他面前读书。让他觉得读书就像男人的酒，女人的高跟鞋。（《站在两个世界的边缘》）。或许，男人的酒、女人的高跟鞋，都有美容的功效吧。

                               二

读书可以毁容，或许有些费解。

但当你问问度娘，只要输入“沉迷网络小说”， “的危害”三个字立马跟着蹦跶出来。

在“陈大惠吧”里，你能看见这样一段文字：“我用我的真实经历告诉大家沉迷网络小说的危害。上高中时我接触到了电脑和网络小说，从此一发不可收拾……这样的放纵自然不会有好结果……大学期间更是没有学到什么真才实学，现在苦苦在生活中挣扎 ……身体素质因为连着几年熬夜而下降！……精神上我因为学业事业的失败，自卑，敏感，多疑，易怒，对家人冷漠毫不关心。我每天就在后悔，愤恨，幻想，迷茫等情绪中度过……！”

在“虞城高中吧”里有篇《网络小说危害是如此的大 中枪的都来看看吧 》的帖子。“网络小说，危害甚重，今天写出此文，以示忏悔…… 我从高中时期开始接触网络小说……每天一有时间就拿出手机追更新……有时候看到深夜……早自习的时候在那儿打瞌睡……接着又是一夜的疯狂……这是表面上的危害。还有更深一层次的危害……网络小说……充满了权力欲、sè欲、名利欲等等……这样的价值观，让人颓废，不负责任，不肯努力，脱离现实……看多了就会分不清现实与虚幻……网络小说之害，比伤害人的身体更严重，因为它污染的是人的心灵。如果说伤害人的身体是一种罪恶，需要付法律责任，那么我想伤害污染人的心灵是否更要受法律责任呢……”

在现实生活里，凡此种种，只要留心，并不鲜见，三五朋友坐在一起，聊聊这个话题，不少都会点着头说：哦，我的谁谁谁就是这种情况，啥啥啥东西把他害惨了。不少曾经品学兼优的学生，倒在了“玄幻”中；不少成天捧着智能手机的青年人，拼命地吸食着“营养”；甚至有人到中年者中，喜爱之情依然“溢于言表”……

                                         三

读书可以美容，得有个正确的前提。

曾看到过的一个故事，美容功能一览无余。如今，你也能从中找出隐含的前提，离开这个前提，读书可能毁容。这个故事叫《净化心灵的文字》：

20世纪初，在山东省平原县一家农户里，住着一位老人和小孙子。每天早上，老人都坐在厨房的桌边带着他的小娃娃，摇头晃脑地读着《诗经》、《春秋》、《三国志》等古籍，书声朗朗。

　　一天，小孙子问道：“爷爷，我试着像你一样读《道德经》，但是不知怎么回事，我都猜不透那里面的意思。有时，我似乎理解了一丁点儿，可是一合上书，脑袋中又立刻忘记了。这样读这些书有什么收获呢？”

　　老人安静地将一些煤投入火炉，然后说道：“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。”

　　孩子照做了，可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着满脸沧桑的爷爷。老人看看他手里的空篮子，微笑着说：“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试了一次。

　　这一次，孩子加快了速度，但是篮子里的水依然在他回来之前就漏完了。他对爷爷说道：“用篮子打水是不可能的。”说完，他机灵地跑去房间，提了一个水桶来。老人说：“我不是需要一桶水。你能行的，你只是没有尽全力。”接着，他来到屋外，看着孩子再试一次。

　　现在，孩子已经知道用篮子盛水是行不通的。尽管他跑得飞快，但是，当他跑到老人面前的时候，篮子里的水还是漏完了。孩子喘着气说：“爷爷，你看，这根本没用的。”

　　“你真的认为一点儿用处都没有吗？”老人微笑着说，“你看看这篮子。”孩子看了看篮子，发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净，已经没有煤灰沾在竹条上面了。连提手也变得更加光华有泽了。“孩子，这和你读古典书籍一样，你可能只记住了只言片语，它的意思或许你一点儿也不理解，但是，在你阅读的过程中，那些文字，以及你朗诵时的气氛，它会影响你，会净化你的心灵。”

这位小孩记住了这句话。后来，他一直本着这样信念，终生与书籍为伴，不断进取，并于1934年考入北京大学哲学系，1939年考取西南联大北京大学文科研究所第一批研究生，师从汤用彤和贺麟，教授、攻读中国哲学史和佛教史，成为我国宗教学的泰斗。他就是已故国学大师任继愈先生。

故事虽长，但不忍心删减太多，只减掉了最后一段。

故事中，虽然“篮子打水一场空”，但“篮子打水也有功”。因为篮子在几次打水后，干净了，煤灰沾在上面了，连提手都更加光滑有泽了。

但，你不难发现，在河里打水的篮子从脏到干净“脱胎换骨”的背后，有一个十分重要的隐含前提：那河里的水，一定没被污染，一定“清澈纯净”。

                                                 四

你不妨大胆设想，如果那河水被污染了，那打水的篮子上还会那么干净吗？如果那河水被污染了，那原本沾在上面的煤灰就没有了吗？或许你看不见煤灰了，那也很可能是被河水里的污染物覆盖了。

没被污染的河水，别说篮子打水，就是帅哥美女洗脸，那真的都是一种享受，一种美容；被污染的河水，帅哥美女还敢乐意去洗脸吗？还能有享受的美好感觉吗？还能美容吗？如不及时清洗，估计非但没能美容，估计真能变成毁容。

而今，书的河流里，还是“山清”下面的“水秀”吗？还能“清澈见底”、还见“碧水蓝天”吗？在地球都是一个村的当下，这条河流，泥沙俱下、鱼龙混杂。

而今，书籍是人类进步的阶梯吗？好的书籍，才是人类进步的阶梯，如闵子骞读的圣贤书、如毕淑敏笔下光艳夺目的红唇、如程浩笔下男人的酒、女人的高跟鞋；某些书籍，则是芸芸众生堕落的“精神鸦片”，比如青少年们趋之若鹜的“玄幻”们，本无意贬低、诋毁其文学价值，更无意阻挡其“野火绕不尽、春风吹又生”之所趋大势，但其“玄幻”之招式，岂能让凡夫俗子不 “眩晕”而“没什么事”？

而今，孩子喜欢看书是好事吗？你得知道他看的是什么书。要不然，哪天孩子被毁了容，你还只知其然、不知其所以然。

读书如恋爱，你得睁大眼睛看一看。