今天学习了3个课时。主要是对法国精神分析拉康派的介绍，拉康学派在中国的发展，霍大同老师在中间起到的桥梁作用介绍。
拉康派的精神分析临床特征
1.时长的变化：时间足够长之后，分析者可以找到自己的方式，更好的呈现出，把人的无意识的主题显现出来的符号表现。时间的不同与其他的精神分析流派形成了巨大的不同。其中谈到了短时的精神分析的特征，还有特殊的切断技术，在色情性投射时可以使用。
2.节奏的变化： 传统节奏是一周三次，现在大部分变成一周一次。客观原因造成，城市大了，无法频繁到分析师这里进行分析。时长和节奏的变化使得拉康派有了新的一种平衡。
3.总时长的特征：拉康派认为个体的精神分析的总时间多长是没有办法给一个定义的，这点和中国禅宗很相似，你不能一刀切的对不同的人定一个他们“领悟”的具体时间点。个人分析在10年以上的 法国精神分析师有很多。现阶段中国初步发展所借鉴的方式，就是以最短4年的个人分析的总时长的时间点作为一个指标。
我们接受个人分析，在时长上，在不同的阶段也是不同的。第一年也许都没有进入到一个状态，反而是在找一种适合自己的表达方式。很多人第三年的时候，会达到一个基本的变化，这种变化是可以被感知的。你个人的状态，可以由你的亲密关系中的人可以发现你有一些变化，如同人格重构。
这种个性化的探索带给每个人都是不一样的。你会在一个临床的意义上进一步的找到你自己。
精神分析比起宗教更加关注个人的独特性。越来越会呈现出一种深刻化的体现。
不是说它是信仰，而是会认为是和信仰同一个层级的定位。
拉康对语言有一些不一样的理解和解构。
为何在中国精神分析会和宗教贴合得这么密切，是因为两者之间都很强的相似性。
4.训练的独到之处：
a.结束之处，主观角度。 客观的认证，来共识一些标准，心中有一些相对模糊的共识。利用投票，结合个人状态给予一个结束的结论。
b.通过制度：认证是组织中核心的内容，拉康派里有2种不同的传统。一种是分析师进入了一个绝对化的个人成长领域，不在传统之中。
c.讨论班：它支撑分析家在临床之外的一个践行。
d.拉康认为精神分析要和主流学科进行结合。
今天学习的内容，让之前模糊的精神分析有了一个初步的轮廓，让我越来越期待和好奇，这是一种思维方式，更是一种塑造人格的训练办法，相信这种方式的力量，是学好此流派的最大动力吧。
以上。
