上周，听一位研究传统文化的学者讲座。这位学者说，现在的家庭教育有些地方不到位，关键在于家长的角色没有摆正，做父亲的应该要严厉有威严，做母亲的要慈爱且慈祥。
学者说，以前传统的教育中，孩子是很敬畏父亲的。他以自己为例。我小的时候，要是在家里看电视，远远的听到父亲的脚步声，马上就吓得魂飞魄散，赶紧把电视机关了，然后开着电风扇对着电视机散热，以免被发现偷看电视。
全场哄堂大笑之余，仔细一思考，总觉得这个话有点不对味。
为什么孩子看到父亲，如此的心惊胆战，像惊弓之鸟一样的害怕？难道这就是所谓的严父？那慈母又是什么呢？无所不容的包容孩子的错误，允许他无止境的看电视吗？
父子关系的重要性不言而喻。在我们的传统中，父子关系是五伦关系中的重要一个。传统文化中的父子关系，父亲应该是威严的，按照传统文化里的五伦关系，父子有尊卑之别，父就是天，高不可攀，儿子只有听话的份；母是地，包容万物，慈母可以无尽的接纳孩子。
于是，这样的文化，造就了我们不习惯于跟父亲沟通。父亲总是沉默而高冷的，父亲总是把爱深深的埋在心底，父亲送我们去远行也是默默流泪的。可是，作为有血有肉的父亲，怎么就跟我们这么遥远呢？
我们的这种严父文化，也让孩子们失去了与父亲亲近的机会。不信，请大家看看四周。
就在昨天，我带着儿子去科技馆，在整个科技馆，我看到大部分都是母亲在带着孩子。不说全部，起码有70%以上的都是母亲带着孩子在玩。偶尔有父亲在的，也是抱着手机。
不是我说的这么不堪。貌似我们的文化中，父亲跟孩子的距离总是有点远。父亲总是很忙，没时间接近孩子，只有慈爱的母亲，又当爹又当妈，时时刻刻的跟孩子陪伴在一起，可是，这样，真的好吗？
孩子越来越多的时间和母亲在一起，于是只学会了柔的一面。男孩子女孩化，也就见怪不怪了。
昨天，在图书馆楼下，有人摆了国际象棋的棋子在吆喝着招生。象棋老师看到一个男孩子（大概六岁）靠近了，就笑眯眯的说，小朋友，你来挑选下，把象棋里面的马找出来。可是，接下来发生的一幕真的雷倒我了。这个小朋友竟然憋着嘴巴哭了，躲到了妈妈身后。
最近在看哈佛大学王涛博士写的《规矩和爱》，对他提到的观点非常的赞同。王涛博士认为：在没有规矩的爱中长大，孩子失去了感恩；在没有爱的规矩中长大，孩子学会了自卑；在没有规矩也没有爱中长大，孩子失去了敬畏；在规矩和爱中长大，孩子学会了谦卑和自信。所以，没有不能做规矩的孩子，只有不会做规矩的父母。
有了规矩与爱，我们就不需要那么的强调父亲要严格母亲要慈祥了。孩子的一切行为，只要听从有爱的规矩就行了。
比如，给孩子一个规定，每周那几天可以看多久的电视，那么在这个时间点，孩子当然可以理直气壮的自我管理，该看多少时间就慢慢看。气定神闲的看就行了。何必像老鼠见到猫一样的害怕父亲发现。如果孩子是这样的敬畏父亲，那我们是不是要教导孩子，让他学会这种察言观色，让他看人下菜？
有了规矩与爱，我们不需要去争相扮演黑脸与白脸的角色了。给孩子定下规矩，哪些可以做，哪些不可以做就可以了，让孩子放开心扉的去玩耍，而不是去猜测，是父亲来了还是母亲来了。
“严父慈母”的定位，是把父母给脸谱化了。父亲与母亲在育儿方面，不应该成为两个对立面，教育孩子，如果我们只给予一个标准，一个制度，不管谁错了，都要接受制度的惩罚，那么，从家庭开始，我们就进入了民主的氛围，孩子也就有了更大的自我表达空间了。
所以，育儿中，我们也不需要再强调谁严谁慈了。有了规矩和爱，父母和孩子都是制度和爱的受益者。
