《道德经》解析第七十五章:民之轻死。处世治商底层认知系列

【注释】

[1]上:指统治者。[2]贵生:重视享受,看重生命。

【译文】

  人民之所以受到饥饿,是因为统治者榨取的赋税太多,因此人民才会饥饿。人民之所以难以统治,是经因统治者政令繁苛,强作妄为,所以人民才难以统治。人民之所以会不重视生命冒险,是因为统治者为了自己奢华的享受,把人民的粮食财产都搜刮干净了,所以人民才会轻死冒险。那些不追求自己享受的统治者,胜过追求自我享受的统治者。

【解析】

  这一章阐述了上一章民不畏死的原因,老子说统治者才是制造社会矛盾的根源。一直以来,统治者与被统治者都是一对矛盾体,如果统治者以人民的利益为重,那么人民就会安居乐业,人民的幸福指数就会上升,国家也会太平安定。如果统治者为了追求自身安逸,不顾人民死活,那么人民也就会反抗统治者,哪里的压迫,哪里就有反抗。这时统治者采用武力镇压人民,那么国家也会慢慢走向衰败。

  人民之所以会轻死,是因为被压迫到了极限,马斯洛的需求理论层次中最基本的就是生存和安全。人民如果连最基本的生存都无法得到保障,最基本的安全都没有确定性,似乎死亡随时相伴。既然死亡都随时相伴,又没有什么可以失去的,冒险也许还可以博出一些什么来,所以怎么会怕死呢?

  求生才是人的本能,当一个人连死都不怕,那对个人首先是危险的,消极的,对整个社会来说是是悲剧性的,具有极大危险和破坏性的。但一个人但凡有得选择,则不会选择冒险轻死,这是被迫于无赖的结果。引思到我们自己身,对任何人事物都应留有余地,那就不会引来反抗,把余地留得足够宽广,那自己的路也会变得越来越宽广。

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