大家好，欢迎来到花境妈妈营，今天是第一讲我们的主题是允许我们的情绪，这里有个关键词就是允许我们的情绪。但亲子关系出了问题，我们总是更关心怎么去处理孩子的情绪？我们忘了，我们的情绪也需要好好的处理。
当我们提处理情绪，我们很容易就想到一个词，负面情绪。对不对。情绪有正负之分吗？那依据又是什么呢？这个说来话长，恐怕要追溯到农耕时代，农耕时代什么特点呢？就是生产力低下，生产力低下就意味着又累又不出活，可是刚需就在那里，不出活就得玩命干，玩命干的后果就是每天累死累活。当你累死累活的回到家。孩子还在那里闹情绪，你有心力去哄她吗？你有精力去考虑，啊，我是不是给他了充分的理解和陪伴？没有啊，那时候别冻着别饿着，甚至活着就行了，别说那个时候了，就现在，我家原来有个保姆，她跟我讲，她女儿三岁多的时候赶上农忙，她把孩子一个人丢在家里，晚上回来的时候，孩子说肚子疼，妈妈说太累了，明天带你去找那个村里的大夫去看一下吧，睡了一宿觉，第二天，天不亮又下地了。为了抢活，回来又是很晚了，。孩子疼的全缩在墙脚，啊，身子都软了，赶紧的送医院，已经没救了。
原来孩子误喝了农药，所以那个时候养活孩子，活着就行了，情绪是个多么奢侈的东西，农耕时代还有个特点是什么？就是这个耕种是经过千锤百炼的，非常成熟的经验了，什么时候播种，什么时候浇水，什么时候拔草，你只要照着做就行了，简单重复，精确复制就可以了。
你不要有那么多想法，你也不要搞什么创新，去年3月份种的菜，我今年试试5月份行不行？你要这么一来，后果很可怕，搞不好一家人跟你挨饿，所以那个时候，夸一个人怎么夸，老实巴交的，不言不语的，就知道干活儿，听话，老实，勤劳，就是那个特殊的时代对劳动力的需求。他不需要你创新，不需要你有个性，有情绪，你只要好好干活，你说你今天心态有点儿崩，哈，需要发泄一下，你说你有点儿抑郁了，要跟自己的心对对话，开什么玩笑，你们全家明年准备一起要饿死吗？更何况那个时候，家也不是我们现在的这种家，啊，三五个人，那个时候都是一个家族，生活在一起，几十人，上百人很正常，这么多人生活在一起就会有矛盾，就会有冲突。
所以那个时候这种家族聚集制崇尚什么？崇尚集体主义，于是温廉恭俭让就出来了，大家都要先人后己，舍己为人，大局为重，集体利益为先，不能强调个体，要压一下自己的很多需求感受，不能随意表达情绪。
所有这些不符合当时社会价值观的这些东西都会被打压，都会被贴上负面标签儿，对情绪的污名化处理就是那时候开始的，那只是当时的生存条件有限，那个前提下，那是一个整个的农耕文化的产物啊，但这并不意味着情绪天生就不好。现在我们各方面的资源，社会资源，身体资源，时间资源，都比那时候有了一个极大的跨越，都不一样了，我们还要坚持对情绪的这种打压和污名化吗？
所以我们要做的一件事就是什么？给情绪正名，那么情绪到底是什么？她到底有多重要呢？
我们打个比方，你买了一所豪宅，精致华丽，但是你忘了安装下水道，过不了多久，这个好豪宅就会污水倒灌，臭气熏天，苍蝇，蟑螂，病毒，瘟疫就会接踵而来，人们从心情不好到身体不好，到一个个倒下，而情绪就是我们生命的这个下水道，用于及时的疏通，排解，处理这些迎面而来的挫折，痛苦这些东西。
如果没有这个排解和处理，这个挫折，这些东西就无法排出去，就会向内攻击，然后我心灵负担不了，就会有身体去负担，我们就会生病，甚至付出生命代价，这就是情绪的价值和意义。
那么提个问题，大人和小孩儿谁的挫折多？肯定是小孩儿了，举个例子就明白了，一个年轻的妈妈和奶奶一起带孩子，这个孩子从上午就开始哭，一直哭，妈妈抱着不行奶奶抱，奶奶抱不行妈妈抱，坐着抱不行走着抱，走着也不行就到街上去溜达，然后这两个人精疲力尽，到了快到晚上的时候，孩子终于不哭了啊，两个人已经瘫倒在沙发上，可是妈妈又突然惊跳起来，因为他突然想起来从早晨到现在还没给宝宝喂奶呢，孩子一直哭，原来是饿的啊。
现在安静了，不是他乖了，是饿的，哭的快没气儿了，一个小孩子冷了，饿了，尿了，肚子疼了，不舒服了都不能表达，只有哭，遇上一个妈妈很忙，或者妈妈就是个憨憨，他一天得有多少挫折呀？再长大一点，他每天还得吃那些大人认为有营养的东西，还得穿那些符合妈妈审美，自己又不喜欢的东西，玩的那些我们精挑细选的觉得那个有意义的益智的东西，哎哟。还得去上课外班，以使自己将来有出息。
每天孩子心里都有多少挫折呀？可是就没有发现，没听哪个五岁之前的孩子得了精神病，因为他们有一个法宝：哭。遇到不顺心，哇地就哭，眼泪一抹又笑了。又像阳光一样明媚了，这个哭和笑之间无缝链接，0.1秒的转换，这就是叫活在当下。这一切都要归功于这个哭的本能，这个本能极其强悍。
如果一个小孩儿这个哭的本能没有被干扰过，没有被抹杀掉，这个孩子就能把他遇到所有的不顺利，及时排空，你可能随时排空的心时刻都是清净的，一个健康鲜活的生命就是这样长出来的，这就是情绪的积极代价。
那么反过来呢，我们有个学员啊，他是北大医学院的，有一天他在他们医院门口遇到一个妈妈，她正找她的孩子，她的孩子走丢了，这个孩子20岁，患精神病，这个妈妈不断的向路人打听啊，一边打听一边解释说他很乖的，他从小到大都那么听话，我们家教非常好的，我女儿连骂人都不会啊，老天爷怎么能让他得上这种病，难道这个孩子从小就没有对不乖的需求吗？
只不过在那个严厉的界限里，努力压抑自己罢了，这不过是孩子无力抗争，把向外的愤怒转成了向内的攻击罢了。如果他可以不这么乖，如果在那个家里他可以任意的哭闹，撒泼打滚，那么这种病还会找上他吗？这是一个很悲惨的故事，但是这种悲惨的故事还少吗？那到底哪一个环节出了问题？就是我们忽略了情绪的价值，任何一个情绪的出现都是给我们的提示，它提示我们那个地方有事情发生，那个地方需要被看见，需要被关照，当你把温度带到这里，当你把爱带到这里，当你把人性带到这里疗愈就发生了，所以情绪是个宝，我们要谢谢他，但是我们走向自己的桥，也是我们走向孩子的桥。所以情绪来了，不要打压，不要逃避，不要害怕，不求没有，只求相见。
那怎么接纳情绪，怎么允许情绪呢？首先你得看见他，看见很难吗？不难，只是我们常常视而不见，这是我们家庭下的很大的一个误区，就是我们只想管孩子的言行而忽略情绪，打个比方，孩子说我不想上学了，你第一反应是什么？生气，你知不知道生气，其实是次生情绪，也就是说在生气的下面他还埋着别的情绪，你管不了那么多，你胡乱的遮盖一下你的怒火，直奔事件，你怎么能这么想，不上学，你将来吃什么？你被孩子的行为和思想给牵走了，你脑子里翻飞着，他不想上学，是今天不想上，还是永远都不想上了？这怎么得了？这孩子完了，疯了，堕落了。
如果你的关注点是情绪，你会看到什么？你会看到自己的愤怒，后边藏着的那些恐惧，担心，无助，害怕，正在不断的蔓延，你会看见自己狂跳的心缩成一团，梗在喉咙这里，如果你对自己充满着好奇，你还想继续追问为什么？我怎么会这样的反应呢？啊，那这些情绪到底从哪儿来？又到哪儿去？这个时候你就会清晰地意识到，孩子不上学只是一个事件，一个现象。只是你情绪的一个导火索，你的这些情绪早就在那儿了，他们是事出有因的，是你自己的故事，等待你去追寻，那一刻，你就不会再迁怒孩子，你就能看见孩子的疲倦，孩子的无助，孩子的心也在等待救援，那么接下来一切都会不一样了。
所以我们要练习随时随地的觉察，看见自己的情绪，看着他在你身体里流淌，不要压制他，不要纠正，也不要试图改变什么，就是这样静静的看着他来了又走了，出现了又没有了，这就是生命能量的流动，如同血液需要流动一样，他确保着生命的鲜活，所以当愤怒啊，伤心啊，取丧呀，无助啊这些出现的时候，把心静下来，好好去倾听，去允许，你的情绪会把你带到那个需要被关怀，需要被温柔以待，需要被爱的那个地方。你只需要对他说，亲爱的，你来了。他来干什么？他是来给你送钥匙，打开心门的钥匙，打开自己的心门，打开孩子的心，所以情绪是个宝。
所以当孩子带着一个情绪和一个事件来到你面前，你要先看见哪个？孩子流着眼泪递给你一张45分的试卷，你会说什么？哭什么哭，考这点分还有脸哭，你让孩子怎么回答你呢？谈话直接结束，孩子眼泪咽回去了，把心也关上了。
如果就情绪做出回应，你会说什么？你也很难过吧，你也很想考好吧，是不是很担心妈妈骂你呀？孩子可能会哭的更大声了，对吧？我们应该高兴还是举丧啊？我们这时候当然应该高兴，因为你把孩子情绪的闸门打开了，他的挫败，他的失落，他的担忧都顺着这个东西流出走了。啊，所以当你看见情绪，问题已经解决一大半了，看见孩子的情绪才能看见孩子的心。
接下来我们要说允许，说到允许，总有人会问说允许要允许到什么程度？上房揭瓦也行吗？答案是所有的情绪都被允许，但行为要有界限，这个界限是什么？那就是不伤害自己，不伤害别人，比如说啊你好生气呀，你气的要死，恨不得杀了他，剁成肉酱，再包成包子，你简直太生气了，这是情绪。情绪无上限，通通被允许，那行为呢，你可以砸枕头？你可以找个没人的地方去大吼大叫，你可以乱哭乱骂，但是你不能拿石头打人，你很不开心，可以好好哭一会儿，但不能一直不吃东西，这样身体受不了，好，听懂了吗？
允许，还会遇到一个问题啊，就是孩子情绪来的时候，他火了，然后激发了你的情绪，你也火了，这时候该怎么办？
我们知道要允许孩子的情绪，允许他发泄，对吧？那我们自己呢？也允许吗？可以发泄吗？会不会伤到孩子？答案是可以！
允许自己的情绪出来，不带攻击的宣泄情绪是不会伤别人的，比如说孩子把屋子弄得一团乱，然后他坐在地上大哭，你赶紧的放下手里的活跑过来，看到这个情景，你瞬间火起，你如果说你有病啊，弄这么乱还在那里哭哭哭，烦死人了，滚出去，这种攻击性的语言是毁灭性的。
那不带攻击的发泄又是怎么样的呢？描述事实➕情绪，➕想法，我刚整理好的房间一下子就乱了，这是不是描述事实？我非常非常非常生气，就是表达情绪，我不想再收拾一遍了，表达你的想法，我们总怕发火上的孩子其实不会。相反，当我们一再的隐忍，孩子也会收到。当孩子做了错事或者伤害到了我们，你还要把所有的情绪都自己扛，这样孩子觉得欠了你的，会感到愧疚，而又因为你老是假装不生气，他这个愧疚永远得不到补偿，长此以往，会演变成创伤，或者孩子看到你一忍再忍，他会理解为发火是不好，所以妈妈会使劲儿忍啊，那么当他有愤怒的时候，他也会学着你的样子，使劲的忍。一旦忍不住的时候，他就会很自责，他说我觉得很没用，对吧？
反过来如果你可以坦然的表达自己的愤怒，孩子看到妈妈也是会发火的，那他在表达自己愤怒的时候，才会坦然，才不会过分的内疚和自责。
就比如说我和我青春期的女儿，我家那个呃青春期的小闺女，我们俩无论谁生气了，我们都可以随时开战，我们没我们俩也没什么界限，没什么底线，就怎么怎么宣泄怎么来，怎么舒服，怎么骂，但是我们俩都会把他当成其中一个发泄方式，骂着骂着就有人笑了，骂着骂着总会有一个人喊停，然后我们俩就会商量，哎，出去吃点儿好的，咱补补去，然后我俩说走就走，愉快的结束，这说来就来的这个吵架。
注意啊，量着你们的关系来，根据孩子的年龄来，每一段关系的基础是不一样的，不用去学别人，适合自己最重要，情绪是积极的生命的厚礼。是上天送给我们的最珍贵的礼物，情绪如影随形，无处不在，我们要时刻的练习看见，要牢记着两句咒语啊，第一句情绪是个宝，第二看见情绪才能看见孩子的心。还有啊，你要学会不带攻击的表达情绪。
好，那今天就讲到这里，接下来我们要做练习啊，大家一定要好好练习，随时随地的练习，看见自己的情绪，允许自己的情绪，看见孩子的情绪，允许孩子的情绪，情绪来的时候，心里默念着情绪是个宝，看见绪才能真正看见孩子的心。
好了，那么课程后面我们要强调一下我们的纪律啊，第一条你来学习这个无分别的爱不是用来给别人纠错的，也不是用来要求和责怪别人的，你来学习无分别的爱，是来成就自己，然后用这个更圆满的自己去滋养你的孩子，滋养你的爱人，滋养你的家。
如果你学了无分别的爱之后，总觉得别人都是错的，那只能说我们前面的路还很长，你还需要做很多向内的功课，有一天当你豁然看见别人的，那些曾经让你不堪忍受的，那些东西后面的那些伤痛，局限性，不得已和必然性，你就慈悲了，你就有力量把爱带到那个缺爱的地方，而不是责怪。在这之前闭口不言，专心修习。
第二个纪律是如果你需要宣泄情绪，表达情绪，记住呀，不伤害自己，不伤害别人，也别吓到你家人啊，他们不知道你发生了什么，会替你担心，如果你认为自己和孩子的情绪问题已经非常非常严重了，在你没有完整的系统的掌握无分别的爱之前，建议你要继续去寻求专业帮助，比如心理医生，因为如果你刚入门，有些东西你还没有能力去驾驭它。在这个阶段，你需要专业的帮助，第三个，在这个练习的过程之中，会涉及到情绪的释放，这个情绪的释放要有界限，就是严禁伤害别人，你要保护好自己，不要超越道德和法律的框架，这个练习的过程中，班主任会带着大家慢慢往前走，我们来学习无分别的爱是为了家庭更幸福，更和谐。
所以走每一步都不要忘了我们的发心。如果忘乎所以的，因为练习什么伤害了家庭，那就本末倒置了，而这个家庭中核心的关系就是夫妻关系，无分别的爱，最终希望能教会大家如何处理好家庭的成员之间，伙伴之间，亲人之间这种和谐的关系，又怎么能让自己的情绪能够合理的流动，通过这个流动让家庭更美满啊，这需要长期的学习，好了，谢谢大家，我们下一期下一讲。
再见，布置下作业啊，每天建议你每天在生活中至少运用两次，我们刚才学到的咒语：情绪是个宝，还有看见情绪才能看见孩子的心，然后每运用一次在群里打卡一次，记录一下自己运用的过程，感受和心得，至少两次啊，多则不限，好，谢谢大家。
