这个卦象是对的。图上面画了一个亭子。亭子的取像是艮，艮卦上实下虚，取像房屋和住所。亭子下面有一圈篱笆围着。篱笆是离的取像。离中虚。可以取像为渔网或者篱笆。系词讲，古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。又讲作结绳而为网罟，以细以渔，盖取诸离。
离就取像网罟
所以下卦为离，上卦为艮。山火贲。
谶曰：
众人嚣嚣，尽入其室，
百万雄师，头上一石。
艮也有停止的意思，亭者，停也。古人送行见长亭而止步。坎为众，艮为人，离为怒，兑为言。嚣，声也。气出头上。从㗊从页。页，首也。离为火，兑为言。气出头上，就是生气的说话。所以离之兑，就是生气的说话。所以讲嚣嚣。嚣张也是这个意思。离为自大，张狂的取像。
艮为尽，坎为入，兑为其，离为室。离中虚，所以为室。坎为入，兑为其，兑伏艮，为其。除了这个之外。其它。指代词。其余，都是除了这个之外。兑伏艮。艮为指，所以其就是除了所指的这个事物之外。我们讲其实，也是用于转折，代表不同意对方的内容，所以讲的是对方讲的这个事物的范围之外。
易象思维中的取象均来源于现实生活。讲的是文字的本意。华夏的文字和八卦是一脉相承的。是对八卦的扩展，最早的文字源于结绳记事、
卦者挂也，为什么要挂起来。因为就是一堆绳结，不挂起来没法看。那看这个有什么用呢？就是用于记录和传递信息，以前事物很简单不需要那么多文字。
绳子上打结就是阳爻。分叉就是阴爻，把绳结组合起来就是卦象，对应着具体的事物。爻这个字就看的很清楚。就是绳子相交在一起
看这个五字和绳结的样子一模一样。五为坎象。中间一阳上下两阴，
再看一，二，三，四
古时候记作亖
巽为百。离为万。震为雄。坎为师。百万雄师
这里取离为万是没想到的，通常我是取巽为万。万字本义为蝎虫。取离也没问题。离用坎，蝎子外有甲壳，且是毒虫的一种
震为雄好理解。震为乾之长子，长子类父男性的取象。师这个简单。地水师。下卦就是坎。
坎为大首，所以为头震为上。离为压制，巽为伏。所以说头上一石、当然也可能是坎为首。离为上。艮为石。巽伏震为一。头上一石，王安石。王为离。泽水困为安。艮为石
安字。室内一女为安坎象暗室。巽为女子泽水困婚姻之象也像女子身处暗室
学这个一定要看卦象，不看卦象根本学不会。易象思维就是看图说话。比如上面这个是兑卦。兑倒过来看就是巽，巽为女子之象。坎，一阳在两阴之中，阳实阴虚，所以取像暗室。我所讲的内容都是有来源和根据的。
颂曰：
朝用奇谋夕丧师，
人民西北尽流离。
韶华虽好春光老，
悔不深居坐殿墀。
离为朝，艮为用，坎为奇谋，兑为夕，艮为丧，坎为师。朝用奇谋夕丧师。
坎，巽为人民。兑西坎北，所以说人民西北。艮为尽，坎为流，离。人民西北尽流离。
离为韶华，兑为虽，离为好，震为春，离为光，泽水困为老。韶华虽好春光老。其实也可以取兑为韶华，一般比喻女子年轻貌美。兑为少女。所以也可以取像韶华
巽为悔，追悔，巽伏震。震为行，为事，悔就是不该做这个事情。坎为不，震为深，巽为坐，离为殿，墀
墀就是台阶。水风井有台阶之象。一个一个的坎。巽为反复，坎为阻碍。所以倒过来的台阶。
过坎。就是越过台阶。
把这个台阶的图旋转45度就很形象了。
这个叫门槛。槛就是坎。不注意就会摔倒。引申出来坎就是阻碍，障碍的意思。所以台阶也是坎。人生坎坷，就是不平，不顺。现在的人理解为有坎就是有个坑。其实不是坎是凸起来的。阳高，阴低，
坎卦是两边低，中间高的。两边阴爻像平地，阳爻象阻碍。阳阻，阴通也是阴阳的基本属性。一切卦象均来源于阴阳特质。
