最近《欢乐颂》大火，安迪和小包总的恋情进展也被大家津津乐道，而安迪和之前奇点的恋情也不可避免地被大家拿来作比较。

在我看来，奇点对安迪的爱情就像一件新衣服，有一开始接触的新鲜与刺激，但硬硬的材质和初次接触的不适感却让安迪浑身不自在。

奇点和安迪初识于科技论坛，后来发展成网友线下见面，之后感情升温，两人确立情侣关系，但奇点给人的感觉是有城府，他们第一次吃饭后，奇点假装去坐地铁，被安迪识破。后来他为了验证安迪是否遗传了外婆和母亲的疯基因，自作主张把魏国强带到安迪面前，差点让安迪精神崩溃。

这些细小的事情就像新衣服里面一根没有剪干净的线头，一直在暗处摩擦着你身上的肌肤，你不知道它在哪儿，但却会让你时时刻刻感觉到不舒服。

王尔德说：“忠诚的人，只懂得爱情微不足道的一面，不忠的人才懂得爱情的不幸。”

而小包总，恰恰懂得爱情中微不足道的一面，他给安迪的爱就像一件柔软的旧衣服一样，在最贴近心的位置上给予最温情的呵护。

当得知安迪是孤儿的时候，他说：“我第一次见你的时候，就觉得你高处不胜寒，原来你是外星人遗落在地球上的孩子，了不起啊！”这种细心及时化解了两人对话的尴尬；

当安迪因为遗产的事情烦忧的时候，包奕凡把他带到自己的秘密基地，给她准备了沙袋和拳击手套为其解压，安迪问他：“你为什么不问我发生了什么？”包奕凡笑笑：“等你想说的时候，不需我问，你自然会说。”

他告诉安迪：“谈恋爱，那得跟着感觉走。”“放轻松，你只需要享受恋爱的感觉就好了。”

很显然，这种爱区别于奇点让她感觉到的有压力的爱，它让她身心放松，放下一身的戒备，去享受被呵护的感觉。也只有这种相处不累的爱情，才能走得长远。

《世说新语》中记载了这样一个小故事：

桓车骑不好著新衣，浴后，妇故送新衣与。车骑大怒，催使持去。妇更持还，传语云：“衣不经新，何由而故？”桓公大笑，著之。

这个故事讲的是，桓车骑不喜欢穿新衣服，因为古代的衣服为了保持平整，很多都是浆洗的，所以会有硬邦邦的感觉，穿着很不舒服。而旧衣服，非常柔软、服帖。有一次，桓车骑沐浴之后，他的妻子派人给他送来了新衣服。车骑非常生气：别人不了解我，你还不了解我吗？于是让人把衣服拿回去了。他的妻子又让仆人把新衣服送了回来，并捎来了话：“新衣服不穿，怎么会变旧？”桓车骑听了大笑，就穿上了新衣。

不得不为桓夫人的智慧点赞，汉代有一首《古艳歌》，里面有一句“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故”广为流传。说的是一个弃妇的哀怨，旧衣服没有新衣服体面，但旧人却比新人体贴、知冷暖。

桓妇人深知自己和丈夫多年伉俪情深、感情甚笃，所以敢这样做，她深信感情也像新衣服一样，要想变得像旧衣服那样柔软、服帖，必须有由新衣到旧衣这样一个磨合的过程。

在这个过程中，新衣服粗硬的棱角就着你的体温，慢慢变得细软，就像一只慌张的刺猬，见到了主人，突然收拢了所有的戒备，变得乖顺、驯服。

谁说，如旧衣服一样舒适的感情不是慢慢培养出来的呢？

昨天看小说《王贵与安娜》，有一个细节让我印象深刻。

为了给两个孩子多挣一份订牛奶的钱，王贵还在外校接了很多兼职课，每天上完自己学校的课就急匆匆往外面赶，在讲台上讲了一整天回到家几乎是累得瘫倒在床上。像往常一样，王贵在傍晚时分赶回家，打开门，安娜看到他的样子，突然大叫了一声。

王贵忙问：“怎么了？”

安娜顿了一下，不动声色地说：“我看到了一根你的白头发。”

王贵安下心来，道：“咱们都快四十的人了，有白头发很正常。”

其实，让安娜惊讶的是，王贵的裤子拉链没有拉上，但她没有说出口。因为王贵是一个很在乎形象的人，他在不自知的情况下，敞开裤子拉链在讲台上讲了一天的课，下面不知道有多少学生指指点点过。

再说，王贵为了这个家，连上厕所都是奔跑着去，竟然忙得连拉链没拉都没有发觉，她这个做妻子的，如果这个时候再告诉他实情，估计他心里会很难受。所以她选择不动声色地将这件事情掩盖下来。

看到这段的时候，我的心里涌起一阵脉脉温情。安娜虽然一直都嫌弃王贵是乡下人，生活也不像她那样精致小资，但在这么多年的婚姻生活下，她很懂得适当的时候给丈夫体贴与安慰，照顾丈夫的面子，不让丈夫难堪，所以两人这么多年的婚姻生活还算愉快。

好的爱情就像旧衣裳，随着时间的流逝，爱情慢慢老去，慢慢褪去棱角，慢慢柔和，像一件旧衣裳，虽然色泽暗淡些，褶皱多一些，但穿着身上，贴心，舒服。