版纳之旅（二）
2012年9月
第三天
早上起来在宾馆周围转了转，吃了碗米线，回到大堂，约好的车已经来了，打了招呼上车开始了今天的旅程。
“西双版纳勐泐大佛寺”位于景洪市公路止点至南莲山上，占地甚广。原来只是在书上看到过金壁辉煌，在电视上看到皇宫的建筑，今日到上才真正意义上体会到金壁辉煌的含义。它是弘扬“南传佛教文化”的中心，以现代的手法传承传统文化，满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。整座佛寺可用金光灿灿来形容，真是气派十足，当仁不让的皇家寺院，而且台阶的两面还供奉着各国的佛象，工程之宏伟无以言语。好多细节的东西已经记忆模糊了，不过那金黄的颜色和宏伟的规模真是让人难忘。导游长得很漂亮，个子差不多1米7，自述外婆是河北人，五十年代支边过来的，后来找了本地的外公安了家。她的普通话说的很好听，我非常愉快一路听她讲解，还和她合影留恋，最后还在寺里请了一盏灯保佑家人。
我买了点纪念品，最喜欢的是贝叶经。南传佛教对傣族社会的政治、经济、文化艺术等都有着极深厚的影响。傣族数百部长篇叙事诗都是在佛教传入后出现的。傣文的大藏经，号称八万四千部，大部分刻写在贝叶上，称贝叶经。在寺院转悠，我几乎对每一篇文字介绍看得都很认真，了解版纳的傣族人全民信仰南传佛教，傣族男孩到了8-10岁都要入寺去过僧侣生活，他们在那里学经识字，一般在1-5年还俗回家。每逢泼水节、关门节、开门节等重要节日，傣家人都要到佛寺里赕佛。在版纳，佛寺遍布村寨，几乎是一村一寺或二村一寺，其建筑风格也各不相同，如今的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位也是是至高无上的，是傣家人心目中的圣地。
在司机的推荐下去逛街，景洪的街道大都干净，景洪的街上最多的店子是翡翠玉石店，一些操着外国口音的皮肤颜色很深的人在店门口大声叫卖，当地人说这里比较多中东人做生意。商店去了不少，首饰也看了不少，就是都没买，主要原因两个，第一是嫌价格太贵，第二怕不识货上当，最后战胜了冲动魔鬼，嘿嘿！
我们去了市中心最大的超市，一出了大牌坊，马上热闹了起来。很显然这是当地人的购物场所，各种品牌的专卖店子也多了起来。而超市就和其他城市的超市没什么区别，门口都是热闹的摆小摊的，超市都有两层高，卖的内容也都差不多。在我的要求下，去逛了跳蚤市场，卖什么的都有，水果、民族服饰、木制工艺品、鞋、书、画等等。 下午，去了本地人常去的农贸市场，这个农贸市场很大，但东西真的不便宜。本来想着这里盛产水果，应该便宜又多，可事实上这里的水果比昆明贵。
女司机喋喋不休地宣传“澜沧江－湄公河”篝火晚会，晚会有烧烤，水果随便吃、还可以和美女拉手跳舞，说到版纳不看晚会等于没来。在她的鼓吹，我决定要看了，委托她买张普通票。回宾馆洗了澡，换了身干净的衣服，吃了碗方便面，就出发了。这是听司机的建议，如果晚饭放开肚皮饱餐一顿，到了篝火晚会你就要悔死！晚会在景洪市里的曼听公园举办，司机如约来接我，给我晚会票，然后开到晚会入口处，交代几句注意事项，说了一些煽情的话就分手了，搞得我也依依不舍的。曼听公园入口处，身穿民族服装的演员排成两长排迎接游客，进口的狭窄处，游客通过时被这些唱着歌儿的女孩男孩用身体磨擦挤压，男人们欢快地回应着，用力回挤那些女孩，笑闹成一片，很爽哦。排了一个多小时的队，我才慢慢地进去，在表演场地旁边，烧烤呀、小吃呀，水果、饮料一大长溜摆着，凭票免费自助任拿，我硬着头皮一样样往肚里塞，放开肚皮把票钱给吃回来！
晚会里美女如云，据说是从西双版纳各村寨精选出来。绚丽的舞台灯光，华丽的表演服装，宣泄的民族风情，主持人极尽挑逗之能事，不少游客响应号召，上台参与节目被弄得是晕头转向，让观众是捧腹大笑。节目表演结束，每个观众都可领到一盏许愿灯，许过愿后，在漆黑的的夜，来到公园的湖边，放入水中，场面十分壮观。最后篝火燃烧起来，那些表演舞蹈的美女，参与到游客中间，带领大家跳起快乐的民族舞蹈，篝火旁边有专门的舞蹈教练，步伐都很简单，一学就会。因为有演员参与，大家的热情格外高涨，绕着篝火围成几圈，能有机会拉着这些美女的手，搭着这些美女的肩膀，谁不兴奋异常。围篝火舞蹈的照片一张没拍，那时拉着美女的手哪里舍得松开呀，拍照的事早忘天边去了，一直陶醉在这狂欢的夜中。
篝火晚会结束了，我才意犹未尽地离开，回到宾馆在床上辗转反侧，就是兴奋地睡不着。
第四天
天刚蒙蒙亮就赶到车站买了到打洛的票。车子一路向南，从椰林小路向两边望去，每一段路都充满了浓丽的、色彩斑斓的热带风光。我在密林稻田柚子树椰树橡胶树和香蕉园之间寻找竹楼村寨，看到香蕉树上面都挂着一叠蓝色的塑料袋，揣想那是干什么的？
快到打洛的时候，每下个人，就有一群摩的围过来，五十一百的喊着，我正纳闷这又是什么意思。到了打洛车站，司机说一人5元租车去看国门。到了国门，还没有来得及照相，司机说可以先去看独树成林，于是听他的建议，坐他的车去独树成林，返回时再在国门留影。独树成林是打洛的一处奇观胜景，门票一人10元。游人甚少，野趣幽幽，除了各种奇花异卉，那一片大树，准确点说那一棵大树，是主要风景。此树为大叶榕，树高七十多米，枝繁叶茂，盘根错节，三十多枝气生根直入土中相联成林。独树成林距中缅边境某界碑仅500米，如果稍加引导，若干年后，这片大树可能到达边界，缅甸不拒绝它入境的话，就会成为一片跨国的独树成林，那时它将更加壮观、宏伟。返回国门照了几张相，将缅甸的国门也收入镜中，缅甸国门异域特色浓厚，中国的一如既往庄严肃穆。
路边的烧烤肉串，一元一串，份量超值，让垂涎欲滴的我一下子买了15串吃了。叫了个摩的说要看看当地的寨子。摩的穿过香蕉园，在一个寨子里停了下来。“这里有个寺庙，你可以进去参观一下。”摩的司机说，我问他能不能等我，他爽快地答应了，并自荐当向导。我进去转了一下，在鼓楼和大殿前照了几张照片，寺院里空荡荡的，打扫得很干净只在大殿的院子里有两个老妇人在野炊。又到西边的佛龛前拍了几张照片，所有的建筑很有傣族特色。“怎麽没有人？”我问。“今天是礼拜六，僧人们都在休息。”司机说，我说再往前走走吧，上去，竹楼多了起来，也有水泥路面，但看上去已经显得很落后了，只有少数人家的是砖房，外面贴了瓷砖。大多数房子都是木结构傣式民居，黑色的墙板房顶。到处是摈榔树、荔枝树、芒果树和椰子树。家家院子里翠色袭人，果木飘香，竹篱笆内开满奇花异卉。一楼养牲畜，堆放木材和杂物，也有的人家用来停放拖拉机，不少楼前停了小汽车。我走到村子的中心，那里人挺忙碌的，门口有不少小孩子在玩耍。地上摊开着血淋淋的牛皮和内脏，靠路边的木架上挂着猪头羊头和牛头。有人在烤牛皮，旁边的人把烤好的牛皮用小刀切成小薄片，据他们说这东西很好吃。这时有人过来邀请我照张相，傣族老乡的热情让人感动，回去的路上又拍了几张路边寺庙和和尚的照片。又到路东的寨子里，有傣族妇女很热情的打招呼：“你好！进去转转吧，照就照这些小姑娘！”说完她拉我来到一群漂亮的少女面前。寨子最里边有条小溪，摩的司机说小溪对面就是缅甸，问我去不去，单边五十元，一来一回一百元,保安全两百元，我连忙摇头，因为我是个规矩守法的人，但我明白先前下车时摩的叫嚷的意思了。
我下榻该地最好的宾馆，说是最好，其实还不如如家或七天。放下行李，我就兴致盎然往森林公园奔去。打洛森林公园又叫中缅边境公园，与缅甸接壤。园内有两条界河流经，四座界碑屹立，依山傍水，原始森林密布，风景自然优美。我进园后看到无人住的宾馆，破败的购物亭和残存的几样娱乐玩具，至于什么功能，早已荡然无存。进大门时，看那傣式门楼，很有特色，大门上还挂着“欢迎下榻边境公园临江宾馆”的横幅，进了公园，除了山林风景，基本上看不见一个人。此情此景，令人怆然，幸好景观景点都在，让我这个喜欢“曲径通幽处”的人高兴。沿打洛江边密密的灌木林，穿行在不足一米宽的土路上。沿路的景物真不坏，边陲的丛林，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的草，绿的树，绿的藤。郁郁葱葱的林木，掩蔽了远处的山水；狭狭窄窄的天空，盘旋着几只飞鸟；曲曲折折的小道，似乎在不远的绿色中消失。各色野花：红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的绚丽斑点。路旁矗立着巍巍峨峨的钻天大树，仰首品赏颇有趣味。
回来的路上碰到几个模样不像华族、也不像当地人的小孩，我问他们是哪个民族，小孩先不作声，有个年龄稍长的小姑娘小声说，他们不是中国人，是缅甸人，我惊愕不已。长年生活在内地的人，提起“边境”，说到“国境线”，总觉得遥远而神秘，这下既见了国门，又见境内的外国小孩。寂静的山林中一阵轰响，尘土飞扬中，一辆拉货的三轮车在此奋力爬坡。我向他询问了此处从哪儿算起是国境线，问他是哪一国的人，他都一一解答，很有意思。我在一处铁丝网的断裂处“出了一下国”，也可以说“偷越了一下国境”，并没有谁来干涉。此处四通八达，两国边民不但鸡犬之声相闻，而且常有往来，对他们来说，无所谓越境不越境。看来这国境线，不在特殊时期，不到非常时候，还显不出它神圣不可侵犯的主权威力来。刚才我也了解到，边境地区其实外疏内紧，天网恢恢，疏而不漏，真要想潜入边境或外逃，还是很难的。
晚餐在一家湖南人开的小餐馆吃的，两菜一汤，有当地特色菜酸笋煮鸡，还有竹筒饭，吃得很满意，就是有点贵。回到住地，洗洗就睡，一夜不表。
第五天
睡得早醒的也早，清晨起来有点雾，赶紧到车站买了最早到昆明的车票，回到宾馆收拾行李，吃了碗米干，类似米线，里面有肉，也有青菜，蛮好吃的。
踏上回昆明的路，这几天路程有点紧有点累，回程不再那么兴奋，边欣赏风景边睡觉。不过边检把我叫下两次，加上来的一次一共三次，我不知道为什么总抽查到我，就是没剃胡子吗，难道我长得很像可疑分子吗?不过也有好处，有一次搜身检查是个年轻漂亮的女警官，我看了她好几眼，她冲我笑了笑，这下把我搞尴尬了，眼神不知道往哪放。
