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                                人为什么不欢迊老

       著名作家贾平凹的一篇散文《人为什么不肯死》？写得幽默逗趣、耐人寻味。我读罢，，联想另一个话题：“人为什么不欢迊老”？有位年轻舞蹈家生病住院，检查结果是癌。陪伴她的闺密担心她扛不住突如其来的压力，想找话安慰她。没想到这位年轻貌美的姑娘沉默片刻却莞尔一笑对闺蜜说：这也好，我这样，就可以避开我不喜欢的人生老的阶段了。

      论理，生老病死是人生一个完整的过程。不少人没能活过老就离世真是莫大的缺憾。哪，人为什么不欢迎老呢？答案很简单：因为挨着老的是病，病之后就是死。想想，谁会对老心怀好感呢？但是，生老病死属宇宙万物的新陈代谢，欢迊也好，不接受也罢，到时候款款而来的老谁都无法抗拒。

      老是渐行渐进的，刚开始似乎不动声色，让人感觉不出。大约活过五、六十岁，老就蹑手蹑脚地走来了。到这岁数，只要照一照镜子不难发现头顶、两鬓会有二毛，不是太显眼的白发犹如稗草闯入良田与“丁优”争位;看书读报要借助老花镜，鱼尾纹不打招呼地游上了眼角…..。不过这一年龄段虽跟老字沾上边，实际上，他们活力尚存、魅力不减，处于人生壮年期，是人生在世几十年最有活力、最有作为、最出彩的前半生。这些微不足道的外表变化，壮年人是不会因此觉得老向他们打招呼了。

      但是，岁月不居，人也不可能不老。曾几何时，如日中天的青壮年人转眼上了七老八十龄。刚退休时那种自鸣得意地“天天都是旅游节 、艺术节、情人节”满肚子不服老的“牛”气不再、老态咄咄逼人，种种退行性疾病接锺而至。诸如血液粘稠心脑血管堵了、记忆下降、脑子糊涂了；老眼昏花、视物模糊了；耳朵渐背、听力不清楚了；手指头微抖、字写得一塌糊涂了；脸上老人斑若隐若现星罗棋布了；腰膝关节骨质疏松，走路一年更比一年苦了。

     退行病变未必有碍寿命。但只要緾上几种则会给生活带来很多痛苦与不便。它的来到，意味着人的前半生旅途已经到达顶峰，以下时日是如何应对后半生走下坡的事了。

         人不欢迎老，说穿了就是惧怕死。老总跟老迈、老弱、老死字眼相连。正常人谁不希望活得健康长寿。长命百岁眼下虽不多见，却是人们养生追求的目标。言谈中人们常忌 讳 死字。谈及某人死了，不可直言，只能说某人走了。福州人连与死字的谐音四都不喜欢。人们讳言死，因为眷恋活。但倘若有人不幸遭遇一场大病或事故灾难。经抡救虽性命保住。但落下偏瘫、失能、失语、失聪乃至更严重、更痛苦的伤病残后遗症。备受生理与心理双重磨难与煎熬。那叫苟活，就是活受罪，与死去似乎没什么差别。于是疾病能让人面对死亡变得坦然。正如法国思想家蒙田所说： “疾病使人对生命产生厌恶，从而为死作好准备”死虽不可抗拒，但养生有道可以延长寿命。那些仙风道骨、寿超 百岁者，除有遗传基因的因素外，大凡都是养生有术的。

       该老服老。过于沉缅“最美不过夕 阳红”那是一种自恋。夕阳虽美，它只是斜阳短暂的余辉。犹如老年人的桑榆暮景，怎么美也排不上“最美不过”

      死是人生无论如何都不可缺位的。它是宇宙万物新陈代谢的必须，倘若只生不死地球怎么装得下？所以造物主考虑得很周到：世间只允许存在长寿人，不允许有长生不老人。另外，死为人生解脱所有不幸，包括老的忧愁、寂寞、病痛煎熬等种种无奈，死去一了百了。如此看来，死是人生过程绝不可少的环节。死也并非都那么恐怖，那么不受欢迊。死尚且如此。老还会那么讨人嫌吗？

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