今天老师在群里问说，想一想孔子为何说 谓武，尽美矣，未尽善也？
本章记载的是孔子对《韶》乐与《武》乐的评价。韶乐是虞舜制的音乐，虞舜“揖逊而有天下”，以德服天下，主张德治，取王道；而武乐是武王所制作的音乐，武王“以征伐而得天下”，以力服天下。孔子赞成德治，不赞成武王的武力征伐。认为武王所制的音乐有杀伐之气，所以不够尽善。
与其注重它也就是音乐的表现形式，不如注重它的内容……感觉论语所传达的就是要注重内容——本质的东西，就像前面所说的“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”一样。
想起昨天看的李开复的演讲，说现在互联网飞速发展，未来很多方面的人工都会被人工智能取代，比如像编序员秘书等，他的理财都是靠人工智能的，分析哪个股票会涨等等。但是内容的东西，或者说创造内容的工作人工智能永远取代不了，这大概是从职业的角度来说注重内容的重要性。
都说这是个装逼的时代，但是不管你穿什么，用什么，玩儿什么甚至说什么，做什么，表现得如何咋咋唬唬或者表现得如何正人君子，这样的“装”都只是一时的，真正的“装”还是要从内心出发，从品德和修养出发，我认为就是践行论语所说的“孝”“德”“礼”，恪守本分守望良善。这是从做人要角度说注重内容的重要性？
嗯，不管做什么，做人永远是第一位的，这大概也是论语之所以是经典的重要原因吧！？
