生活中有阳光、鲜花、歌声和笑语，但更多的是荆棘、挫折、痛苦、和忧伤。
古人云：天有不测风云、人有旦夕祸福，厄运经常不期而至，彻底搅乱人的日常生活，使人措手不及，陷入痛苦郁闷悲伤的境地。
所谓厄运即苦难的命运，交上厄运陷入逆境，生活发生巨大变故，意味着人不可避免的要体验痛苦，厄运带来的痛苦无非就是三种类型：一是生理的痛苦，生理残疾、病魔、伤痛缠身，给人带来身体的痛苦，先天残疾或者后天遭遇意外事故、劳作过度，或从事损伤身体的繁重劳动，都会给人带来肉体的痛苦。我们身体但凡稍有不舒服都会严重影响状态，比如我几个月前脚伤发作以致卧床很久，耽误不少事；第二是心里情感的痛苦，亲朋好友不幸过世是对人的一种沉重打击，失恋、婚变和家庭冲突，让人悲伤消沉，人际矛盾和纷争，使人苦不堪言，郁郁不乐，而遭受屈辱，诽谤，迫害等不公正待遇，都会气愤恼怒，乃至悲观厌世。我07年就遭遇过亲人好友接连过世，以致痛不可当，整天沉迷声色，差点挂掉；第三是理性思想的痛苦，人品、理性和智慧去认识、探索和创造，当某件事的真实面目不能揭破时，当思想不被他人和社会理解接受时，当人的知识追求、道德行为和审美趣味遭到指责和排斥，就会痛苦不堪，这种痛苦越强烈，人内心的撕裂就越严重，激发出来的能量也越大。很多哲人、思想家都会经历这种太过超前以致不被俗世认可的痛苦。
现实生活中，人们的痛苦往往是生理、情感和理性三方面交织在一起带来厄运的体验，厄运本身既可怕又不可怕，它折磨人又锻炼人，关键是看人们的情感和理智能否经得起风雨的考验，能否在逆境中振作起来。
法国作家雨果这样看待厄运：“可喜可怕的考验，通过它，意志薄弱的人，可能变得卑鄙无耻，而坚强的人能转为卓越非凡，每当命运需要一个坏蛋或是一个英雄时，便把人丢在这个实验杯。”
厄运是炼丹炉，历史中的英雄和豪杰无一不饱尝艰辛、历经磨难，最后走向成功之路。司马迁在其千古名篇《史记》中写道：“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚，兵法列休，不韦迁蜀世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》，《孤愤》《诗》三篇，大抵贤圣发愤之所为作也”，这些人都是在痛苦中奋发图强的典范。司马迁本人的遭遇也是如此，由于为李陵辩护，被捕入狱后被处宫刑，司马迁内心充满了痛苦和愤恨，“汗未尝不发背沾衣”，感情的痛苦激起他从事创作的巨大力量，顽强的活着，勤奋的写作，把个人的耻辱和别人的嘲笑通通抛之脑后，就这样司马迁奋斗了整整18年，终于完成被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
痛苦折磨着人的身体、情感和精神，但痛苦无法打垮强者的意志，无法更改有志者的理想，反倒磨砺着他们的意志品质，驱动他们不懈的追求目标。生活中的强者，在厄运面前不屈不挠，一面体验着痛苦，一面求索不已，精神变得博大而富有韧性。
事实上，痛苦是磨练心性、寻求突破最佳的路径，所以我一如既往的鼓励“自找苦吃”，只有在痛苦中浸润、磨砺，才会是自己越来越强，才有可能具备跨阶的承受力。
