未知死，焉知生——读后感
作者，Irvin D. Yalom（欧文·亚隆），斯坦福大学终身教授、心理治疗界公认的大师、纽约时报畅销小说家，著有《爱情刽子手》、《当尼采哭泣》等畅销心理小说，与《给心理治疗师的礼物》、《日益亲近》等心理治疗经典。
欧文·亚隆的书籍：直视骄阳
以75岁高龄探讨人们心中普遍存在却又被长期否认和压抑的死亡恐惧。书中除实际案例和许多文学名著、电影作品中的例子外，作者还以一位普通老者的身份对内心的死亡恐惧进行了自我表露和深刻剖析，非常难得，是我喜欢的心理大师之一。
欧文·亚隆书籍的理论基础——
1、存在主义
2、识别死亡焦虑
3、直面死亡
4、克服死亡恐惧
存在主义的根本观点是，把孤立的个人的非理性意识活动当作最真实的存在，并作为其全部哲学的出发点。
存在主义，是一种以人为本，尊重人的个性和自由的哲学。
亚隆认为，存在就是指“存在”本身。存在是我的核心概念。其治疗的基本立场认为，除了其他引发绝望感的原因之外，我们还不得不面对人类的处境——存在所带来的一系列问题而倍受折磨。
存在主义有四大终极问题：
死亡、自由、孤独、人生意义。
外显的死亡焦虑很明显，就是为死亡的不可避免性焦灼不已，常伴随着对邪恶、遗弃或是毁灭的恐惧。
某些生活事件，几乎会引发死亡的焦虑和不安，例如自己身患重病，例如身边亲近的人过世，例如基本安全感面临难以抗拒的重大威胁，像遭遇强奸、离婚、失业、抢劫......等等。
内隐的死亡焦虑是没有明确指向死亡，却有死亡所引起的焦虑，通常以象征的形式出现在梦境中。
在没有什么可焦虑的时候，人们总是试图焦虑点什么。
——罗洛· 梅
为什么那么多的父母们，要给孩子们安排人生道路，逼迫孩子去学习那些他们并不感兴趣的课程？
这和父母们，对死亡的恐惧，自我与人生虚度的感觉紧密相关。
埃里克森的社会心理发展阶段理论，中成年晚期的发展任务：
完满与绝望
如果这一阶段的危机得到成功地解决，就形成智慧的美德。
如果危机得不到成功地解决，就会形成失望和毫无意义感。
未知死，焉知生；朝闻道，夕死足矣——孔子
引发觉醒体验的生活事件：
丧失身边亲爱的人
患有危及生命的疾病
亲密关系的破裂
一些重要的生命里程碑，如五十、六十、七十大寿等
重大创伤，如火灾、强奸、抢劫等
子女离家（空巢期）
失业或更换职业
退休
搬至敬老院
能够传达内心深处讯息的有影响力的梦
觉醒体验的意义：
学习如何好好的活着也就是学习如何去死
学习如何去死也就是学习如何好好活着
虽然死亡可以从肉体上摧毁我们，但死亡也能从精神上拯救我们
克服死亡恐惧
1、观念的力量
2、通过关系克服死亡恐惧
尼采的思想实验《査拉图斯特拉如是说》
如果你必须一次又一次的过着，同样的生活直至永远，你将会有怎样的改变？
你，也唯有你决定了自己目前生活状态的所有重要方面；
因而，也只有你有能力改变它，即使面临无法抗拒的外在限制，你依然有选择的自由，依然可以选择以不同的态度来面对这些限制。
爱你的命运
创造你所热爱的人生
叔本华关于选择的三个问题
1、我们拥有什么？
2、我们在别人眼里是什么样的？
3、我是谁？
1、我们拥有什么？
财富就好像海水，我们喝得越多，越觉得饥渴。
2、我们在别人眼里是什么样的？
叔本华写到：人生中一半的担心和焦虑来自于总是考虑别人的看法——我们必须拔除这根肉中刺。
3、我是谁？
好良心远比好名声重要。
通过关系克服死亡恐惧
两种孤独：
1、日常生活中的孤独
2、存在的孤独
孤独只存在孤独中，一旦和别人分享孤独，孤独也就不存在了。
