华夏文明，以玉为始。

玉,钟灵毓秀，凝聚天地之精华、汇聚日月之灵气。

玉的使用，在我国已有数千年的悠久历史，美轮美奂、历尽沧桑而光彩不改者，莫过于玉。

在国人心里，玉早就已经超越了分类学的范畴而成为中华民族的精神寄托，已然成为中华民族的文化符号。

红山玉器文化被誉为"中华文明的曙光"。

以出土“中国第一龙”玉器、将中华文明史提前了三千年而闻名于世的红山文化玉器有怎样的丰富内涵呢？

在玉之国度，谈中国玉文化、红山文化玉器及邮票，请诸位与小编一道进入玉的世界……

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一、玉之国度——中国

（一）玉字解读

玉，石之美者。原义:美丽的石头。

古文字中，“玉”字并没有一点，和帝王的“王”字共用一个字。后来，隶书在“王”字上加一点指事符号，以区别于“王”。

“王”，即天下归往也。

“皇”字则是 “白”和“玉”两字的的组合。

中国本土神话传说中，天地之主宰者——玉皇大帝。

黄金有价，玉无价。

可见，国人对玉之推崇之备至、喜爱之无以复加。

（二）玉文化

中国是爱玉之国、崇玉之邦。

以玉为载体、发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化” ，是中国传统文化重要组成部分，也是中国文化有别于其他文明之显著特征。

中国玉文化绵延时间之久远，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是许多其他文化难以比拟的。

1、玉，钟灵毓秀，凝聚天地之精华、汇聚日月之灵气。

古人认为，玉能够沟通神灵，传达上天之意志。

因此玉器不仅具有审美价值，还被神圣化、人格化。因而玉被赋有礼玉、神玉之寓意。

2、玉之硬度远远高于一般石头，加工费力耗时，并非一般人可以拥有，只有拥有一定权威的人，才可以支配大量的人力物力制作精美贵重的玉器，因而，玉器也是权力、地位和财富的标志。

3、寓德于玉，以玉比德，玉德一体

（1）玉，石之美者兼有五德。

所谓五德，即指玉的五个品德：

仁：五德之一，“润泽以温，仁之方也”。即温润、细腻、柔和、有光泽。如同君子之仁德。

义：五德之二，“鳃理自外，可以知中，义之方也”，表里如一，无虚假。有如君子之义德。

智：五德之三，“其声舒扬，专以远闻，智之方也” 。敲击时，声音悦耳令人舒畅，并且能传播到远方，如同君子的智德，善于传播智慧至远方。

勇：五德之四，“不挠而折，勇之方也”。宁可碎却不弯曲。宁为玉碎，不为瓦全。有如君子之勇德。

洁：五德之五：”锐廉而不忮，洁之方也”。切磨的棱角方正，不伤人。有如君子之洁德。

玉之德为历代谦谦君子所推崇，视为处世为人之标准。

寓德于玉，以玉比德，玉德一体，丰富了中国玉文化的思想和精神内涵。

“宁为玉碎不为瓦全”， “谦谦君子，温润如玉”，“君子无故，玉不去身”，“ 君子如玉玉生香，美玉含香香亦长”……玉意识 成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。

二、红山文化玉器

（一）红山位于内蒙古赤峰市，红山在蒙古语中为“乌兰哈达”，乌兰为赤色、红色，哈达意即山峰，赤峰，也是从“乌兰哈达”而来。红山文化因首次发现于赤峰红山后而得名。

1、红山文化以西拉沐沦河、老哈河流域为中心，主要分布于内蒙古东南部的西辽河和辽宁西部的大凌河流域。距今约六千五百年至五千年。

2、红山文化玉器是中国新石器时代玉器，最早发现于辽宁省凌源县牛河梁遗址，是中华文明象形文字的原始象形符号。

红山玉器发现的重要意义在于：它把中华文明史提前了三千年。

（二）特点：

1、玉器多为岫玉。

2、造型多为几何图形和动物形状为主体，并幻想神灵形象及装饰玉器。

造型深厚、凝重，既概括洗炼，重点部位突出，又有不同于一般特征的神韵。

3、具有浓郁的神秘色彩，红山玉器乃"先民祀典之用，沟通人天之媒介，具有其他器物所无之神权特质" 。

4、龙是中华民族的象征，龙的精神渗透于中华民族的血液之中。作为一种图腾象征，被赋予了浓厚的神秘色彩。

到目前为止，红山文化的玉器已出土近百件之多，其中大型碧玉猪首龙，周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感，平面形状如一"C"字，呈现当时琢玉工艺的发展水平，是红山文化玉器的代表作，也是目前中国出土时代最早的龙形玉器，被誉为“天下第一龙”。

赤峰也因此被称为龙的故乡，红山文化的先民应为名副其实之龙的传人。

三、邮票发行

1、按照官方公布的2017年纪特邮票发行计划中，邮票名称原为《红山玉器》，如今已经修改为《红山文化玉器》。

2、中国邮政定于2017年4月9日发行志号为2017-8《红山文化玉器》特种邮票一套3枚，图案内容分别为玉龙、玉凤、玉人。

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全套邮票面值为3.60元。

​邮票规格30×40毫米，齿孔度数13.5度；

整张枚数18枚（6套，3枚连印），整张规格：240×150毫米；

防伪方式分别为防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码。

该套邮票由夏竞秋设计，票图摄影者为庞雷、孙力。

敖汉旗博物馆、辽宁省文物考古研究所提供资料。

责任编辑陈静芝，河南省邮电印刷厂胶版印制。

​邮票上的玉龙出土于内蒙古敖汉旗下洼镇，龙首大眼圆凸、大耳直立，卷曲如玦环状，是红山文化中发现较多的典型玉器。

邮票上的玉人和玉凤均出土于辽宁牛河梁遗址。其中，玉凤曲颈回首，羽翅层次分明，线条优美流畅;玉人雕琢了一位神灵附体、正在通神行法的巫者形象。

该套邮票通过局部烫印、压凸工艺，将红山文化玉器既质朴无华又神秘高贵的艺术特点刻呈现得淋漓尽致。

本文作者简介：

柯汝，历史专业本科（史学学士）、法律本科、民商法研究生毕业。

自幼酷爱集邮，历经风雨痴心不改。多年潜心学习文化历史哲学等人文科学，将偶得付诸邮票研究，以独到之视角解读邮票所蕴含的丰富内涵。

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