雅各对十二个的儿子的祝福以及预言后来的事———这是我们本周学习的经文，许多经文在不怎么完美的辞藻中，却仍然能散发真理的亮光，不得不说，是神奇妙伟大的工作。

神对每个儿子都有祝福，那么咒诅又是何而来呢？咒诅不是从父亲而来，也不是从神而来。咒诅，是由于人类自己愿意选择犯罪，从而招致咒诅，就好像一个人跳进了大海，那不是大海的错，大海本身就是存在的，是人的自由意志，选择掉进咒诅的漩涡里。

犹大的悔改，使他得尊荣，大卫王，乃至耶稣基督，这位终极的王，都是从他而出。他虽然犯了奸淫罪，与儿媳妇乱伦，但是他有深刻的认罪——“她比我更义”，也有悔改，并离弃罪恶的行为——从此不再与她同寝。

在约瑟试探的刁难中，他也起到了很多决定性的作用，似乎长子流便已经没有什么发言权，也没有什么地位了。

西布伦：在加利利与地中海，直到西顿，那片富足的土地。

【创49:13】“西布伦必住在海口，必成为停船的海口，他的境界必延到西顿。

以萨迦：地域富足的支派，很多预言，从进入迦南得地为业来判断。

【创49:14】“以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。

【创49:15】他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。

但：申冤，因为参孙出自这个支派，非利士人欺压他们，上帝兴起他，作为领袖士师，为百姓申冤。

【创49:16】“但必判断他的民，作以色列支派之一。

【创49:17】但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。

【创49:18】耶和华啊，我向来等候你的救恩。

迦得：士师耶弗他。

【创49:19】“迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。

亚设：黑门山一带，土地肥沃。

【创49:20】“亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。

拿弗他利：女士师底波拉，巴拉，打败了耶宾的900战车战马。

【创49:21】“拿弗他利是被释放的母鹿，他出嘉美的言语。

约瑟支派，人数众多，真的如同荠菜种，因为玛拿西，以法莲，两个支派加在一起就是一个很大的家族，胜过最大的犹大。约瑟支派有撒母耳这样伟大的先知，带领士师时代到君王时代，那位最伟大的先知。

【创49:22】“约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。

【创49:23】弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他，

【创49:24】但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷，这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。

【创49:25】你父亲的　神必帮助你，那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。

【创49:26】你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。

便雅悯：撕裂的狼，随时战斗，代表人物是扫罗王。

【创49:27】“便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。”

最后说流便，他的淫乱罪，导致他承担了严重的后果。

【创49:3】“流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众，

【创49:4】但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。

他是丢失了什么祝福的呢？

第一，他失去了长子祝福，长子继承给了约瑟，分别他的两个儿子以发莲，玛拿西。

然后，是应许的祝福，以及家族中盟约的祝福，继承给了犹大。

最后，是祭司的祝福，给了利未（虽然，西缅也犯了罪，他也承担了自己的后果——散居中间）

这里有一点，上帝说他们是残忍的器具，子孙后代都会遗传，但是亚伦的孙子，以利亚撒的儿子，非尼哈，却将这个咒诅变成了祝福。

【创49:5】“西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。

为了保守圣洁，他不惜用刀剑来斩断瘟疫带来的咒诅，刀剑成为了离弃罪恶的工具。

可怜的流便支派，却没有出过一位先知，一位士师，一位祭司，一位君王，而且人数越来越稀少。

我常常想，上帝公义而圣洁，祂伟大的计划和构图中，早早就预定好了你我，甚至预定好了历史，疆域，我们在祂的里头，要按照永恒看自己。