“查斯图斯特拉在山里修炼了十年，自觉好像自己是采了很多蜜的蜜蜂，需要人接过他的智慧。他愿意赠送分发他的智慧，直到世人中的智者再度因为自己的愚笨而快乐。”

显然，智者是知识渊博的。而查斯图斯特拉带给人们的是智慧。让有知识的人不再因为他知识丰富而骄傲，而是让他们因为自己的愚笨而快乐。显然，知识和智慧本身不是矛盾的。但智慧却不和知识成比例增长。

老子《道德经》里说——

为学日益，为道日损。

做学问的话，我们每天都在做加法，知识体系不断完善，而追求智慧的时候，我们每天都在做减法，减掉一些我们已有的东西。记忆一旦形成，抹掉很难。显然，减掉的不是知识，那减掉了什么呢？减掉的只能是人的主观意识。为什么只能是？知识是客观的，客观的知识被人掌握后，生成了客观的知识本身加人的主观意识。当各种由各种客观知识带入的主观意识混杂后，人们常说的话就诞生了——“我认为。”

知识是认识世界的途径，也应是增长智慧的基础。这应是一个从客观到主观再到客观的过程，但往往从主观到客观后，主观的堆积难再回到客观。

数学家高斯在19岁的时候，用尺规作图画出了之前两千年都没人能画出的正17边形，他以为那是老师布置的作业。他后来坦白说，如果他知道那是个千年难题，他是无论如何也解不出来的。

知识不是智慧的对立面，而知识带来的主观意识才是。若想求真理，就先摒弃成见，用婴儿的眼睛看世界。

把来自客观世界的知识，运用到对待客观世界上去，减少中间过程的主观干扰，这是否就是老子所说的“无为”呢？