【论语导读】1.4 一日三省
《论语》学而篇第四章1.4，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是，曾子说：“我每天在三个方面反省自己：为别人谋划效劳，有没有尽心尽力呢？与朋友交往，有没有诚实守信呢？老师已传授给我的，有没有去操习践行呢？”吾日三省吾身的“三”，有的解释为多次的意思，我认为反省几次不是重点，这里应指的是三方面，才比较切题。本章的重点是反省，把反省作为修身的重要途径，曾子以身作则，坚持不懈，而且指出他自己每日反省的三个重要内容：忠、信、习。
一、忠。为人谋而不忠乎？忠指的是尽心尽责。朱子注：“尽己之谓忠”。“忠”字，上“中”下“心”，忠就是把此心摆放中正了，不偏不倚。所谓“尽己之谓忠”，做人做事要尽心尽力，尽到自己的本分应尽的力，如在一个单位工作，在其位就要谋其事，对得起良知，不自欺，不欺人。这句话中的人，常指别人，但这个有异于己的人，可以是父母、兄弟、朋友、同事、老板、妻子等等，那么不管是对谁，当我们承诺去做的时候有无尽心尽力，都要反省。曾子把做事放在每天反思的第一位，把为别人工作服务放在第一位。显然曾子说需要反省的更重做事的态度，是否真诚认真，尽心尽力，涉及做人的品德与职业道德。
二、信。与朋友交而不信乎？是否守信是曾子每日反省的第二件事。朱子注：“以实之谓信”。实者，诚也，与朋友交往要诚实守信，许下的诺言要去践行实现。通常对朋友讲诚信是没错的，但也不是绝对的。孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。显然“义”高于“信”。而孟子曰“有诸己之谓信”，“信”不是对外，而是向内对自己的要求，更根本，且涵义深。对人讲信用，其实是对自己良知负责，失信于人则良知有所亏欠，内心不安。做了缺德事，会被人责问：还有没有良心？没有良心，就是无诸己。
三、习。传不习乎？钱穆先生认为“传”字亦有两解：一，师傅之于己。一，已传之于人。钱穆先生取后一解释，如老师在给学生授课前，自己先要备好课。而朱子认为，“传，谓受之于师，习，谓熟之于己”，取前一种解释。我认为朱子解释更合理些，传即老师传授给自己的知识道理。这里与第一章的“学而时习之”，道理是一脉相承的。《传习录》为记录明代王阳明先生与弟子论学语录，其命名显然是出自本章“传不习乎”这一句，《传习录》是众弟子记录阳明老师语录编纂而成，这里的“传”显然也是朱子的解释。习者，反躬践行。传而习之，与阳明的知行合一理念是一致的。
曾子所反省的这三件事，就是做人修身的重要内容。如能每天坚持，从省察克治上入手做存心养性功夫，有则改之，无则加勉，好好反省，天天进步，那做好人做好事又有什么难呢？这使我不由想起曾门的一件事，就是清代曾国藩后来发志为圣贤时，坚持每天做好三件事：每日楷书写日记，每日读史十页，每日记《茶余偶谈》一则。真让我感觉曾国藩是曾子的转世化身了。曾国藩这每日做三件事与曾子一日三省，真不知是冥冥之中的巧合，还是他有意识的继承与发扬。显然，曾国藩每天做这三件事，也是重在反省以修身。总之，一日三省，值得我们借鉴实践，罗马不是一天建成的，学习进步，要靠日积月累。
白云山人20170121羊城
