孔子的《论语·学而第一》中第一句话语就说道：“有朋自远方来不亦说乎？”其意思是在说，自己已经好久没有和远方的朋友见过面，今天终于能和远道而来的各位朋友见个面、叙叙旧、说一说山南海北的各类人事物情，难道不是一件令人感到愉快的事情吗？！
“朋友”这个词最早则是出自于《周礼·天官·大司徒》中，书中是这样来说的：“五曰联朋友。”汉朝时期的大儒郑康成郑玄又进一步解释道：“同师曰朋，同志曰友！”其大致的意思是说，在同一个老师那里求学的人叫做“朋”；志同道合的人叫做“友”；都是指彼此之间的关系是十分密切的。又譬如说：在明朝的法律中有这样一条规定，凡是考取功名以后，或对于儒学生员，皆可称呼他们为“朋友”。如我们国家的古典文学名著《儒林外史》在第二回中这样记载道：“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”
古人对于结交朋友都是十分谨慎慎重的，他们或她们在结交朋友时，特别注重宁缺毋滥这一条基本原则，“绝对”不会去烂交朋友、广交朋友。在他们或她们看来，结交朋友是极为重要的，同时也是很神圣的一件事情，在交往的全过程中，他们或她们尤其注重朋友的质与量。即使现在相交“成为朋友”，等走过一段时间，经过接触与观察，一旦认为彼此间有不同的人生观与价值观，彼此间的相交又是不太合适的，实在是无法再走到一起时，就会立马与之断绝往来。
另外，古人对于友情也是十分看重的，在人生的旅途中，最看重和最希望自己能拥有的友情就是八拜之交。那么，八拜之交又是指哪八拜呢？！即：（1）知音之交：俞伯牙和姜子期；（2）刎颈之交：廉颇和蔺相如；（3）胶膝之交：陈重和雷义；（4）鸡黍之交：元伯和巨卿；（5）舍命之交：角哀和伯涛；（6）生死之交：刘备、关羽和张飞；（7）管鲍之交：管仲和鲍叔牙；（8）忘年之交：孔融和祢衡。
此外，在古代社会，不同的朋友，他们或她们之间的称谓也是不相同的。古代人对于不同朋友之间的称谓，有如下十一种的称呼哦，第一：“刎颈之交”，它是指同生死、共患难的朋友；第二：“患难之交”，它是指遭遇到磨难时所结交的朋友；第三：“布衣之交”，它是指都是以贫民身份相交的朋友；第四：“金兰之交”，它是指情投意合、亲如兄弟般的朋友；第五：“莫逆之交”，它是指情投意合，在情感上非常要好的朋友；第六：“忘年之交”，它是指辈分不同、彼此间年龄相差比较大的朋友；第七：“贫贱之交”，它是指在贫贱或地位低下的时候所结交的朋友；第八：“君子之交”，它是指彼此之间能够光明磊落为人而相交结成的朋友；第九：“车笠之交”，它是指在道义上能够彼此之间相互支持、相互帮助的朋友；第十：“竹马之交”，它是指从小一块儿长大（玩到大）的异性好朋友；第十一：“神交”，它是指彼此心意相投、相知很深、相互欣赏的朋友，也是指彼此之间虽然从未见过面，但彼此间又相互欣赏一类的朋友。
在你和我的人生旅途中，伴随着年龄和人生阅历的不断增长，我是这样来理解、认识并去认为的，朋友万万是不可或缺的，同时朋友也是人生旅途中最大的一笔财富。在各个年龄阶段里，你和我所结交的、不同类型的朋友，可以从他们或她们的身上学到很多东西哩。譬如说：宝贵的人生经验、丰富的人生阅历、谦卑的为人处世之道……通过与别人交往、接触与学习的全过程中，可以发现他们或她们的某些优点与缺点，不但可以弥补自身的某些不足之处，还可以避免类似的坏事情，发生在自己的身上，既让你和我能少走一些弯路，还能让你和我终身受益匪浅。正所谓《论语》中也曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”说的就是上述这个道理。
不过，现如今对于“朋友”这个词，在大多数人的字典里，演变成为一种“认识的人”或“刚认识的人”，彼此间“就可以算是个好朋友！”碰到任何人，即使不知他或她的名字叫什么，便可以直呼他或她为“朋友”。从此以后“朋友”这个词语不仅变得脆弱，还变得不再那么“重要”和“神圣”哦。曾几何时在我所在的城市上海滩上，最流行的、使用频率最高的、经常挂在嘴上的一个口头禅就是——“朋友”这个词语，还一致地认为，不管是认识的人，还是彼此间是不认识的，哪怕是刚刚结识不久的，便开口直呼对方为“朋友”，直呼对方为朋友绝对是没什么错的一件事情哦，要开始讲话之前，首先就要把“朋友”一词说出来，譬如说：“‘朋友’侬好啊，吾要去某某地方，请问吾哪恁去比较好、比较方便便当啊！”好像不首先把“朋友”这个词语说出来，接下来的话自己就不知道如何开始去述说了。尤其是某些属于自来熟性格的人，一会儿工夫就会显得热闹亲切，仿佛彼此已经是结识有几十年的老朋友一样，很容易让某些不明就里或不了解内情的人误会，更会认为他们或她们是十分要好的老友呢？！
在所结交的朋友当中，同样是会去区分三六九等的。在通常情况下，只见过一面的人，或者说见面次数比较少的人，如顶多一两年才见一次面，这一类人最多只好算作“点头朋友”哦，彼此间亦是不会有什么情感而言的。比“点头朋友”更进一步的就是——要数在一起吃过饭的朋友，常常会有人提起某个人的名字，立马就会有人反应道：“你说的这个人吗？！这个人和我（们）应该认识的，我（们）还和他或她吃过一两次饭哩！”像这一类人最多只能算作“有一点点交情的朋友”。比那些“吃过N次饭”更上一个台阶的，就是在出差的时候、旅游途中所结交的、趣味相投的、比较谈得来的朋友，由于这一类人数量是来得比较少的，所以反而会显得弥足珍贵。一旦被提起来，就会说道：“彼此是‘睡过觉得’、‘在一起相处过的朋友’！”……会多一份亲切之感，像这样一类人，也应算作是“好朋友”吧！
除去上述所说的朋友以外，还会产生各式各样的朋友。譬如说：各个阶段的学友，从幼稚园一直到大学；彼此间欢喜外出旅游而结识的朋友，可称之为“驴友”；曾经在一起坐过牢的，被称之为“狱友”；爱好文学创作的，谓之为“文（笔）友”；爱好收藏的谓之为“藏友”……凡是种种的例子，若是去举例的话，还能找到很多啊！
不过，在我看来，最要好、感情最为深厚的、最弥足珍贵的朋友，还是要数在青少年时期时所结交的朋友哦，只因为在这一时期，彼此之间是不存在任何利害与利益方面的关系。故而说，彼此间的情感也是最为纯真的，所以能结交成为最为要好的、相伴一生的朋友。
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杜老倌侠客居（陆伟）写于2011年06月18日星期六上午
