想起读过三岛由纪夫的以前小说《金阁寺》，是根据真实事件改编的，然而这是三岛惯常的手法，并不特殊。老实说书很薄，但是我并不是全部都能读懂，读完之后第一感觉是好久没有看到浓度这么高的内在性的文字了，很重要的一点，我太喜欢林华的翻译，文字足够优美，让人想要去反反复复看。
这是一个孤独无知的少年在自己的内心中跑动的故事，主要的走向是他如何被“美”俘虏，又试图“杀美”的故事。南泉在内心中对美的缠绕形成焦灼痛苦纠结，然后他在外在世界的活动，是为了释放焦虑，可是结果是事与愿违，他在不断错位的人事接触中，越发遭到美的挤压，这焦灼越来越深刻了。于是他最后做出匪夷所思的“杀猫”的终极性毁灭的决定。
对于美的强烈体验，无疑是这种内在动机的源头：“美”成了意念中想象中巨大的实体，唯其为了它的永恒，也许它该拒绝现实的颓败而瞬间挥霍掉。对于这故事本身也是，金阁的美，作为整体的巨大的美，无疑是大于所有局部的美的总和，无疑大于少年向真实人生索求的真实的美，以至于金阁的美成了一种压制，一种横在真实的生活和内心的需求之间的障碍。要拥抱真实就要彻底破坏掉美。所以美有的时候是恶。当然这一切非关外部世界，即使是恶，也仅是意念中的纯粹的巨大，这里边没有伦理意义上的对和错。
看日本人的书有的时候要花费很多耐心。日本人到底是什么样的人？看日本人的小说我慢慢感觉到一点，他们对于恶，和对于死、对于美，都一样，有一种深刻的迷恋，是一种对黑暗力量的深刻的皈依感。对这个东西产生情感产生依赖产生信仰，就成了魔。所以，美作为通往内在黑暗的使者，真的是可怕的东西。一种被“美”异化了的文明，是一种怎样的文明？这是个很怪异也很有吸引力的问题，像黑洞一样迷人。 日本愈发吸引着我，渴望去亲身实地的感受一下这个国度。
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