今天会写很多字，弥补我之前的欠更。
有没有考虑过，现实是什么样的。告诉你们，现在很少有人或几乎没有人真正踏踏实实活在现实里，人们都对身边的一切抱有多多少少的幻想。不能怪他们，毕竟如果一点幻想都没有的话，这世界上人早就横尸遍地，都去死了。不仅普通人这样，大作家也这样，抱有不切实际的幻想，犀利的文笔背后是看不清的现实。
拿刚学的《故乡》为例，这是鲁迅在回到故乡看到故乡萧条景象后以它为原型写的小说，里面的“迅哥”可以约等于鲁迅。里面所写了人物“闰土”和“杨二嫂”。写的是他们从“我”儿时到现在二十多年发生的天翻地覆的变化。鲁迅对他们的遭遇感到可怜，有对他们不去抗争感到可气。说出我到目前为止最鄙视的话叫“怜其不幸，恨其不争。”em...真有意思，问个最简单的，那他们拿什么去抗争？要钱没钱，要权没权，要人脉没人脉，要贱命有一条。即使他们真的奇迹般地觉醒了组团去起义，能成功吗？一方面帝国主义操控着中国的政治权利和经济命脉，另一方面当时的中国处于半殖民地半封建社会时期，面对外敌的入侵，中国政府都不想着反抗，蜷缩着软弱着割地赔款，你又让手无缚鸡之力人民怎么反抗呢？当时中国占比最多的就是农民，全社会缺少不了农民的力量，可是他们却是最被瞧不起的那一个，比他们阶级高的人可以肆意妄为，没有人去制止，没有人去反对。知道让所有的农民都变得像“闰土”那样就开心了。身为文思革的鲁迅不知道这件事吗？如果他知道，了解现实的话又怎会可恨底层人民不反抗呢？如果反抗，分分钟就会被解决掉，失去生命，他们终究只是普通人，普通人就是贪生怕死。鲁迅想让他们反抗，就是没有认清现实胡思乱想。
再说一说鲁迅希望“宏儿”和“水生”能够打破等级制度这层厚障壁，平等的生活，希望生活能变好。我不知道他是否给足了这件事时间，后来的确是变好了，只不过是在很多年以后。“等级分明”这一思想已经在每一个中国人脑子里根深蒂固，摘除它何谈容易，但他却只是通过两个不同家境孩子在一起玩就猜想故乡有可能变好。这种想法很是荒谬，就好比是一个人因为政治学的特别优秀就觉得以后他会会从事与法律相关的工作。二者没有必要的联系，只是被有缘人牵到一起。他们可能是在给自己寻找心理安慰吧，对一切抱有美好的幻想，是人类的本能。而鲁迅对故乡和人民的期望是如此之高，不附和实际的高。这种状态是病态，应该被要求去改正，可是没有人那么做，只能不了了之。我想说鲁迅也特别反感现在的生活吧，他对回到故乡所见到的所有不好的东西都抱有幻想，不肯接受现实。你看，多自私啊。
说一个题外话，假如鲁迅和“闰土”互换身份地位，他还会像现在这样“哀其不幸，怒其不争”吗？还会像现在这样随便拿起笔就批判别人，批判社会吗？还会成为改变历史的大作家吗？恐怕也变得愚昧麻木了吧。。。其实这一切的一切，都源自于他出身就很好，是个小少爷，家里也有钱，不用为自己的衣食住行操心，尽管学习就可以了。可是底层劳动人民呢？让他们操心的事太多太多，无时间在意细节，肯定写不出好作品。归根结底，还是因为他出生时家境好咯。如果他现在和闰土互换身份地位，可能他过的还不如闰土呢。你们完全理解为鲁迅是半上帝视角。站在制高点要当救世主去拯救中国人。说白了就是他依旧没有认清现实，把复杂的东西简单化，看到人们凄惨的样貌，他没有选择去体验，只是动动笔，纸上谈兵。
人啊，太过矛盾了吧，在现实的残酷中冥冥幻想，又在幻想的空虚里寻找现实。哪有什么幻想与现实，无非都是毒药。
废物作者
24.9.16
