砍柴写作营 5月2日砍柴老师课“怎样从用户的角度写出读者认可的文章?”学习总结

砍柴书院&简书写作营

闹了半天,今天是结束语。

听得我是热血沸腾。砍柴老师以小见大,从点到面,见微知著,逐渐把我们引到了情绪的高潮!

他像个军队的政委,又像高校的思想政治辅导员,为我们所有自媒体工作者的工作定了个基调,一个非常昂扬的,鼓舞人心的,有正能量的基调。

似乎也为我的文学爱好找到了一条出路。。。

我还在努力的思考中。。。

以下是砍柴老师的讲课内容总结:

一,我们结合今天新鲜出炉的一个标题,来讲讲,为什么要让大家重视标题。

我们看第一段,讲到了《悬崖之上》。从平台的角度而言,《悬崖之上》是一个非常具体的标签,并且是有稳定流量的标签。

如果我们的标题带上这个词,平台会帮助你把这个标签精准匹配到有贴这个标签的读者,比如刚刚看过这个电影或者正打算看这个电影的人,就会因为这个标签而打开这篇文章,这样对打开率来说,就是一个很大的提升。

这说明什么?说明我们要去研究平台热词,关键词。

平台会对固定标签词和话题给到稳定的推荐量,那么从标签到话题,如果我们写对应的话题,也会得到很大的一个推荐量,这个就取决于你们对平台的了解。

每个领域都有对应的话题、标签热词,去根据这样的热词,找到自己擅长的点去创作,肯定比你自己乱找选题,数据要好很多

所以我们在简书创作,一般是自由创作,随意发挥,但是到了头条、百家,就得多练习命题作文,学会固定的创作框架。

我们在百家号,会看到一个“创作大脑”,这个其实就是把官方的数据库共享给了作者,聪明的作者,在没有好的选题的时候,就会去这个地方寻找素材、创作灵感、话题、关键词

比如我们看到,官方给我们的数据库显示,像郑爽这样的热词,热得快,凉得也快,如果你想要追这样的热点,要么非常快速,要么干脆别追,去踏踏实实根据常规性热词进行创作。

像这种,就属于常规性关键词,他们的热度不是特别高,但是非常稳定,也就是说百度的用户里,有着一群毕淑敏和冯唐的稳定粉丝,你的文章标题如果带有这样的关键词,就会第一时间推送给这样的读者,并且迅速激活他们。那么通过两个人的对比,你就会发现,你的标题带有冯唐,平台给到的初始推荐量,会比毕淑敏要高。

但是如果我们的标题里带有的都是抽象的形容词,比如“美丽”、“伟大”,这样的词,机器是很难帮你匹配到对应的读者的。

抖音、头条、百家,这种平台都是基于算法,先根据你的选题、内容做一个推荐量估算,比如先给你一个500的流量池,看你的各个数据跑到什么程度,如果数据好,就给你3000的流量池,如此循环往复,这就是为什么很多小号也都有逆袭的机会,出爆款的机会。

很多小号,一上来可能就数据非常好,每一个人都有当网红的机会,但是很多人会把这种基于算法的运气当做常态,不愿意去花时间去研究我为什么爆,我为什么不爆,我应该如何通过规律去做爆款,这是我们这个课想要教给你们的!

*抖音内容和算法:

1,流量池算法。由500~3000;

2,内容,环境,用户算法(不同的环境撞的推送。比如五一到了就多推送与旅游有关的);

3,抖加的投放算法(其实就是花钱买流量);

4,去中心化的营销算法。即创作者和用户距离非常近。没有中间商赚差价。

所以一切的中心就是好的内容。

内容不好,一切都免谈!


我们看一篇文章,中间一个重要的数据就是阅读完成率,之前这个数据没有放到这么重要的位置,但是现在这个作为最重点提出来,甚至直接跟我们的收益挂钩,完成率高,阅读单价就高,反之亦然

这说明,读者的阅读体验和阅读反馈,在我们一篇文章的数据中占据了非常核心的地位,这是头条半年前所做的重要调整,平台逐渐成熟,越来越站在读者的维度,重视内容本身了。

你的阅读完成率越高,比如超过百分之20,这就是一个很高的数据,说明大多数读者都能够看完这篇文章,能够看完,这是新媒体文章的一个重要考核标准,之前讲过,头条读者群体大都是初高中毕业生,其次才是大学生,所以我们需要根据他们的阅读能力去做内容,要面向大众生产大家喜闻乐见的内容。

如果你的文章足够长(足够的信息含量),同时还能让别人一口气看完,这说明你写文章的能力很强。这也就是为什么李砍柴这个号,我们明明可以创作更高级的内容,但是我们却降了一个维度,尽可能地深入浅出讲故事,这就是为了得到更多的传播,同时让更多的人能通过我们的内容,提升知识,塑造三观,甚至我们很多正能量的文章,其实是帮助平台净化网络环境。

二,我之前说做新媒体是一门心理学,为什么呢?因为人都有善恶两面,人有贪嗔痴恨爱恶欲七罪,同时人也有十善,我们的写作,其实就是要面对人的这七宗罪和十善,隐恶而扬善。

一、不杀生而慈心于仁;二、不偷盗而义利节用;

三、不邪淫而贞良守礼;四、不妄语而诚实无欺;

五、不两舌而无争是非;六、不恶口而出言慈和;

七、不绮语而言说有礼;八、不悭贪而慈心舍施;

九、不嗔恚而慈忍积福;十、不愚痴而多闻增智。

比如我们知道三年前的保姆纵火案,很多人到现在还是听到这个故事还是会忍不住叹息落泪,这是人之善,同时我们如果听说他现在终于走出来,露出笑脸,我们也会由衷地为他开心,所以这样的选题,就是好选题,因为它让我们知道了这个事情的后续,也满足了我们内心的善良,我们会愿意把这样的故事分享给身边的人知道,甚至在跟人聊天的事情也会以这个作为谈资。这就是读者正向的心理。

那么咪蒙的文章呢,恰好是反其道而行之,激发的是人负面的心理,激发人内心的恶,比如致贱人:我为什么要帮你?其实说出了很多人内心隐藏的不好的一面,激发了人内心阴暗的情绪,所以后来被当做毒鸡汤群起而攻之,被封杀。生活中的咪蒙其实是一个老好人心态,但是在网上她把自己的另一面(个性张扬、更注重自我感受、敢于表达真实的情绪和观点)呈现出来,所以吸引了一群95后、00后的粉丝。

这样的写作,其实也是把传播规律发挥到极致,但是从读者的角度而言,看一两篇觉得爽,看多了之后,也会重新回归理性,因为按照咪蒙的思路,给我们带来的不是建设性的意见,它不能帮助我们解决问题。

所以我们站在读者的角度,第一我们的内容要有很正的三观,哪怕是写小说,也需要尊重公序良俗,否则平台、读者一定会抛弃你,第二我们的内容要真正从读者的角度出发,帮读者解决问题(有料),帮读者扩展认知(有用),让读者感受到正向的情绪(有趣),要帮助提升读者品味(有味),要有价值观的升华(有意义)。

读者的眼睛是雪亮的,他在看完你这篇文章之后,究竟是欣喜、愤怒还是鄙视,其实都取决于你这篇文章的用心程度,如果我们不能让读者感受到我们的用心、专业,我们也没办法指望读者为我们点赞、转发、评论。纸媒时代,我们写文章,是看不到读者的真实反馈的,我们更多的是看平台(纸媒的规则),没有读者,而在这个时代平台是必须要充分考虑读者需求,而读者直接决定了这篇文章的生死,所以于我们而言,研究平台和尊重读者,同等重要。

之前我们的写作,很多是文人躲在书斋,躲在故纸堆,抒发个人情绪。而现在我们的平台写作,却是直面社会民生,是需要我们去关注社会、关注普通人的悲喜,我们其实更像是这个时代的记录者。

比如大家看这个号(自拍),写的都是普通人的故事,有的人充满传奇,有的人历经坎坷,总之都是这个时代的缩影,我们创作这样的文章,其实是真正地贴近时代,我们比任何时代都更能感知到时代脉搏的跳动,正如王国维说,凡一代人有一代人之文学,探索一种属于这个时代的内容创作形式,让更多的大众,而不只是精英,投入到这个全民阅读的时代,跟全民娱乐去做对抗,这也正是我们这代新媒体人应该有的使命

毛主席教导我们说,从群众中来,到群众中去,一切为了群众,一切依靠群众。在我们的创作过程中,我们的读者就是我们的群众,我们对他们负有责任,我们要去了解他们的需求,解决他们的问题,我们也需要依靠他们,他们才是我们生产的源泉。切不可只是做一个酸腐文人,只能躲到书斋,不愿意到田野里去。应咱们做自媒体创作者,说俗气一些,是为了阅读量,为了挣钱,说大气一点,那是在做大众阅读的推广者,是在提升整个国民的文化素养和审美趣味,是在讲好中国故事,是在弘扬社会正气,激浊扬清到山河湖海里去,到人间烟火里去,去接到地气,去走到希望的田野上,如此我们才能写出活泼泼的文字出来,写出有灵魂、有感染力、有思想深度的文字出来!

咱们做自媒体创作者,说俗气一些,是为了阅读量,为了挣钱,说大气一点,那是在做大众阅读的推广者,是在提升整个国民的文化素养和审美趣味,是在讲好中国故事,是在弘扬社会正气,激浊扬清。

我总那么想,一条河对于人太有用处了。人笨,在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大,给人的幻想也宽,但那种无变化的庞大,对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称,地宽人少,也不能教训我们什么。长江还好,但到了下游,对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河,正因为它同都市相隔绝,一切极朴野,一切不普遍化,生活形式生活态度皆有点原人意味,对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就,我常想,教给我思索人生,教给我体念人生,教给我智慧同品德,不是某一个人,却实实在在是这一条河。——沈从文

沈从文说过,好的文章,不是从上海和北京的逼仄空间而来,而是从广阔的江河湖海而来,是从一个个普通人而来,我们如果真的想要写一些好文章,必然要把笔触落在当下,要写出当代之文学,要在这个时代的风口浪尖,发出一个时代的最强音。

站在这个最好的时代,愿我们每一个写作者,敢于去走出书斋,去拥抱时代,去贴近读者,最终都能找到属于自己的那一支笔,找到我们自己的那条河!

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