我们处于社会中，处于一个有阶级的社会中，有的人在上层阶级，他们趾高气扬，居高临下，制造规则，却不在意规则，规则似乎只是他们手中的工具，是给下层阶级的人的一副枷锁，下层阶级的人像奴隶，而上层阶级的人像主人，这种阶级充斥在任何地方，领导和下属，子女和父母，老师和学生，资本家和工人，当我们意识或没意识到的时候，我们都下意识的抵抗这种阶级带来的不公，我们跟父母叛逆，跟老师叛逆，对领导叛逆，我们不想活在别人的意志里，我们渴望自由，我们不想总是做奴隶，我们每个人心里都有一种呐喊，我们是人，你们也是人，我们是一样的人类，我们本质上没有区别，是这个社会，是所谓的阶级，导致了这一切，想要平等，就唯有推翻这个让人愤恨的社会！但是现实是怎样的呢？历史中不乏这样的人，革命从未停止过，但一个阶级倒下了，奴隶变成了主人，阶级依旧存在，我们所愤恨的，把我们进行标签化，分化了我们的东西，却是我们自己创造的，阶级的内容一换再换，阶级却依旧在那伫立，即使我们有召一日推翻了我们所讨厌的阶级，我们最终却成了我们所讨厌的人。我们真的没有办法解决这个问题吗？我们只能在这个循环中反复折磨吗？不断的革命，换来的是历史停滞不前，似乎历史不再进步了，路在何处？我们怎么才能解决这种不公带来的痛苦。
其实早就有人给了我们答案，在中国文化的历史长河中，一直流传的东西，就是答案，唯有这个东西能解决问题，我们的思想需要改变，不仅仅是下层阶级的人要改变思想，那叫单方面的妥协，它只会激化更大的矛盾，而是上层阶级的人的思想要和下层阶级的思想形成统一。
我们首先就是要承认，阶级的存在，我们要承认，我们是有分别的，但同时我们也要坚定的认识到从本质上来讲，我们也是一样的，是一样的人，而愿意让我们服从，让我们遵循别人意志的原因，不在于我们的位置不同，而无外乎八个字，是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。也就是我们的德行。古语有云，有德者才配居高位，而现在更多的是从能力来选拔人，而德行被放在了次要位置，甚至根本没有人在乎它，评价一个人在于这个人有没有用，这本身没有错，但是如果只凭此，那就大错特错，我们要把一个人的德行与能力放在平等，甚至于更高一点的位置，只有这样的人，这样好的内容，才能解决阶级带来的问题。
对待父母我还你一个孝字，这是我遵从的理由。
对待领导，对待国家我还你一个忠字，这是我遵从的理由。
我们是因为我们的德行，才选择遵从。
而不是因为对阶级的敬畏，有目的的卑躬屈膝。
而身居高位，则要报之以义字，我明白我所得的一切，我的位置不是因为我本身就应该是这样，我是天命之子，我出身好。
而要明白，这是那些我所领导的人，我的下属，我的子女，是他们成就了我，我需要尊重，且不负众望，还之以义。
身居高位不觉得自己高高在上，处于低处也不觉得自己低人一等，只有改变思想，用德行指导我们的生活，才能解决问题，这需要思想的力量，需要教化。
现实的社会却是，功利的，唯利是图的，价值观扭曲的，但是我们也应该知道对的路在哪，没有理想，也就没有更好的现实。
我们总是说我们的民族文化是我们最值得骄傲的地方，真正骄傲在哪，有几个人能切得深意，不过是泛泛而谈，现实中到处充斥的都是原始的气息，我感觉到的是人的退化，被欲望驱使，与动物无异，到处都充斥着偏见，人类经过几百万年才让自己的脊梁挺直，思想的脊梁却在我们这个时代不停的弯曲，我不想也不愿去贬低任何人，但我却深深的为人的愚蠢，退化，感到悲哀。
我们每个人，构成了整个社会，也需要我们每个人的变化，才足以解决问题，它不是一个人，两个人的觉醒所能带来的，它需要的是民族的觉醒，这让我深深的体会到一种无力感。我们抱怨的社会正是我们自己所造成了，而真正想改变他的人，即使他在对的位置，他也没有这样的能力，它需要几代人甚至更多的时间，通过正确的指引沿着正确的道路才有可能抵达，而我们并不确定中间是否会再次走上差路。
此路唯坚。
