作者: 赵毅衡
出版社: 四川人民出版社
书中总共分为了四个部分。首先我们认识一下作者赵毅衡，四川大学教授，博士生导师，专攻符号学、叙述学、形式论。中文著作有：《远游的诗神》(1985)、《新批评》(1986)、《文学符号学》(1990)、《当说者被说的时候》(1998)、《符号学原理与推演》(2011)%《广义叙述学》(2013)、《哲学符号学》(2017)、《艺术符号学》(2022)、《符号美学与艺术产业》(2023)等。
书中内容主要是写20世纪上半期中西文化交流史的人物，西方人来中国，中国人到西方看到了什么？学到了什么？让我们看到了书中相对应的内容。20世纪中国人到西方是去做学生，而我们也会知道有很多人物去留学，而这些大部分人是望门弟子，而西方人到中国是来做老师的。他来给整个中国知识界当老师之后，也能让我们看到他们所能教的是什么，而近代西方特产20世纪最重要的一门功课即是现代性。中国的现代意识可以说是学得性现代意识。
求博还是求精复傅斯年的例子
在那个巨人辈出的时代和创业奠基的时代，给中国文化立下新标尺的时代，便是这五四时代。而北大五四的学生中呼声最高，前途看来最辉煌的莫过傅斯年， 他在伦敦大学学习读心理学。嗯而当时他与胡适也是好友。 他想学得真才实学。
对于文学的傅斯年年来说，选择心理学是因为当时中国的新文化参与者大多认为西学是个整体，文史学生到西方尤其应当学科学，但是既然实验心理学是用科学方法研究人类心理，看起来政府和五四一代改造中国人的心理的启蒙志向。
在书中我们了解许多文人的故事，也能看到这50位中外文人的对岸，还有一些有趣的八卦故事，
因为他们存在将20世纪上半叶的中西碰撞，更加展现出了如何去塑造了现代中国让我们去了解中西文化。
也能看到他们的生活故事
