这是『056』李婷365日写作计划第19天的写作内容

前期回顾

非洲的黑暗森林是一个能检验人的意志力的地方。斯坦利来开始了几年的探索活动，并克服无数困难，取得了胜利。但是，留守小队面对着巨大的期望落差，抛弃了理智，屈服于动物式的欲望。

我们不禁发问:“是什么让斯坦利与其他人不同呢？”是他的意志力吗？那他是如何有这样高的意志力的呢？

斯坦利的观点是:知道未知环境限制，不仅仅依靠意志力，也要有长期战略。后来的实验也证实了制定长期战略的人能增强意志力，且意志力更持久。

情绪温差很好得解释了留守小队的巨大行为变化，这也告诉我们制定目标时也要考虑实际执行，毕竟在冷静下制定的目标太高大上了。

超能力是真的吗？

克莱普顿是个酗酒如命的人，他的多次不成功自杀不是还贪念财富，权利！而是他酗酒如命，酒就是他的最爱。

“我总想着喝酒，”他在自传《克莱普顿》（Clapton）中写道，“我彻底地恐惧，完全地绝望。”一个晚上，他独自一人待在戒瘾所的房间，恐慌发作，于是跪到地上、祈求帮助。

这个晚上，他突然觉醒，下决心不再喝酒。这似乎是个奇怪的事，什么让一个酗酒多年的人转变如此之大？并在以后的日子里也这样做了。我们惊讶于克莱普顿突然获得的高自制力和独立地完成了戒酒。

为什么跪下祷告？“因为有用，就那么简单。”克莱普顿说。他的这个发现，新享乐主义者已经提了几千年。效果有时立竿见影，就像克莱普顿或者圣奥古斯丁一样，他们说听到上帝直接命令他们戒酒，“所有犹疑立马都消失了”。

克莱普顿跪下向上帝祷告，他发现这就是有用。这些有宗教信仰的人，向上帝表明了态度，所以不敢违反上帝的命令，坚定地执行着行动！看来，这些有宗教信仰的酗酒者将上帝作为了自己的监督人，应此不敢放松自己，唯恐无所不知的上帝惩罚自己。

然而像玛丽·卡尔那样超级愤世嫉俗的无神论者可没那么容易接受上帝的命令。

一次狂饮导致她把汽车开到了高速公路对面后，她下决心戒酒，老实听AA（Alcoholics Anonymous，戒酒互助协会）的建议去寻找超能量。

一次，她去参加纽约文学界在摩根图书馆举办的鸡尾酒会，当发现自己极其渴望喝上一杯时，她就逃到女厕所，走进一个小隔间，非理性地跪下来祈祷：“请让我远离酒精。我知道我一直没有真的求过您，但是我真的需要远离酒精。求您，求您，求您。”

无神论者卡尔也是一名酗酒者，但她也通过跪下祷告获得了更高的自制力，抵制住了喝酒的欲望！

多么的神奇呀！宗教人士和无神论者都通过跪下祷告获得了更高的意志力，从而抵制住了喝酒的欲望！这其中是否有什么奥秘呢？

相信超能量，你的自制力就真的会更强吗？还是因为别的某个东西——某个连非信徒也能相信的东西？

我们无法解释这样的超能量，但确实起作用了！

AA的秘密

AA吸引的问题饮酒者，超过了所有专业临床项目加起来吸引的人，而且很多专业治疗师定期把来访者送到AA。然而，社会科学家仍然不确定AA到底做了什么。

AA这个自我控制促进组织，为何有如此大的能量，让许多问题饮酒者解决了问题？他们到底做了什么？这其中什么在起作用呢？

斯坦福大学的约翰·麦凯勒（John McKellar）领导的研究团队得出结论说：参加AA集会导致日后酗酒问题减少（不是相反的情况——他们没有发现表明有酗酒问题导致日后更有可能参加AA集会的证据）。

AA集会会使日后的酗酒问题减少，这似乎说明AA集会有些某些超能量，使人们的自控力提高了。

20世纪90年代的一个大规模研究项目MATCH检验了一个理论：所有疗法都有用，但并非对每个人都同样有用。大概，有些人参加AA更好，有些人接受专业治疗更好

这样来说，不同的人适合不同的方法！那什么人适合着AA，或者说这些人从AA中得到了什么？

对于AA组织会有这样超能量的一个解释是:自我控制的运用

我们知道自我控制的第一步是设置标准或目标，而且，我们可以看到AA帮助人们设置清晰的、可实现的目标：今天不喝酒。AA的口号是“一次（戒）一天”。自我控制依赖监控，在监控这方面AA也起作用。成员一连几天不碰酒，就会获得AA发放的奖章；

对于自我控制，设置清晰的目标，并要有监控行为，这样能有效地完成目标，AA按照这样的方法，确实取得了成效。

那么，在生活中，我们是否忽略了监督行为了。监督不是为了难为你，而是督促你，鼓励你。小的目标的实现和鼓励会激励我们更大的动力，没有监督，实现目标的过程将会枯燥而漫长。所以，设置目标时不要忘了监控，这是一个好技巧！

除了这些解释外，还有不太振奋人心的“仓储”说，AA组织在一个地方集会这隔绝了他们和酒这是他们大大降低了接触酒的机会。

另外一个比较令人振奋的解释是，集会提供社会支持。像其他人一样，酒精上瘾者和毒品上瘾者都能为了被社会接纳而展现出惊人的自制力。实际上，他们最初之所以染上酒瘾或毒瘾，往往就是因为渴望同伴的认可。

社会支持让我们得到了同伴的帮助和包容，我们表现出超凡的自制力，希望得到他人的认可。消极的社会支持会让我们自制力减弱，从而抵制不了诱惑！

既然如此，我们要远离消极的社会支持，尽可能得进入积极的社会支持。例如小能熊365日写作计划就是积极的社会支持！

这是同伴压力的消极面。积极面来自渴望同伴（像帮助克莱普顿和卡尔戒酒的AA成员）的容纳和支持。从根本上说，AA集会中的人也许比12步康复法或者超能量信仰重要得多。甚至，他们也许就是超能量。

同伴给了我们包容和支持，这种积极的监督让我们更有力量持续下去！

他人的影响:你是要去天堂还是地狱

社会支持是一种特殊的力量，它可以从两个途径起作用。大量研究表明，孤单地活在世上是有压力的。与社交网络丰富的人相比，独居者和孤独者几乎在每种心理疾病和生理疾病上的发病率都更高。

社会支持让我们身体和心理上更健康，同伴的支持与包容让我们心中充满希望，并敢于持续做下去！

19世纪的美国有个社交习俗叫“烧烤定律”（barbecue law），具体含义是所有参加烧烤聚会的男子都要不醉不归。拒绝喝酒，就是对主人以及其他参加聚会之人的严重侮辱。

社会支持也要分时积极的还是消极的。消极的社会支持不能给你能量，只会带你到地狱，你应此染上恶习——酗酒，吸毒！

神圣的自制力

相互冲突的目标妨碍自我调节，所以，宗教好像给信徒提供了更清晰的优先次序，减轻了这样的问题。

重要的是，宗教还有利于增强自我控制的两个要素：意志力和行为监控。

宗教信徒定期强迫自己中断手头事务作祷告，培养了自制力。                  

一般而言，信教的人觉得上帝或者其他神明在看着自己，注意着自己的所作所为、所思所想，甚至知道自己行为背后最隐秘的原因。要是自己因为错误的原因做了貌似正确的事情，那是轻易糊弄不了上帝或者其他神明的。

宗教有助于增强意志力和行为监控，这也可以解释酗酒者的故事了！

宗教增强监控的另外一条途径是仪式，这里的仪式是专指那些要求人们反思自己的道德过错以及其他过错的仪式，例如，天主教的告解圣事、犹太教的赎罪日。

仪式是一种能增强自我监控的手段，就像加入小能熊365日写作计划要有宣誓词。这种仪式能给我带来归属感和紧迫感，你不能忍受不完美，所以尽力做的更好！

他建议无神论者寻找自己的一套神圣价值观。它可能是立志帮助他人，就像亨利·莫顿·斯坦利把终结奴隶贸易当做自己在非洲的“神圣使命”一样。它也可能是促进他人健康，或者传播仁道，或者为下一代保护环境。

无神论者的神圣价值观就像上帝一样，你毫不犹豫得改变着。我们也可以为目标建立一套价值观，督促着我们改变！

不管你把他送给她的礼物叫成什么——社会支持、信仰上帝、相信超能量、明线，那个礼物都让她有了挽救自己的意志。

我们从这些礼物中获得意志力，支持我们持续下去！

本次写作花费6个番茄！