《西游记》中唐僧取经路上经历九九八十一难，所有的危难都可以请救兵帮忙度过，唯有在女儿国国王那一“情关”需要自己度过，小时候看西游记觉得这关最容易甚至都不算是一关，长大后才发现《西游记》中反应出人世间这关才是最难过的，需要你自己度过，谁也帮不了你度过这关。唐僧在女儿国时已经被女儿国国王的真情实意和美貌所打动，唐僧看了女王一眼说“这世我已洗身佛门，并且和唐王有言西天取经再先，来世如有缘份” ……
《西游记》中孙悟空护送唐僧去西天取经，虽然孙悟空神通广大，但是取经路上总是少不了观音菩萨和太上老君的帮忙。在中国，佛教和道教历来是争夺世俗势力最为激烈的两个教派。《西游记》中所描写的观音菩萨和太上老君，孙悟空取经路上遇到很多劫难都是道家中所成仙的畜牲下界为妖，孙悟空只有去求太上老君等神仙所帮忙，其实所有下界为妖的畜牲都是佛家仙家的坐骑或者看门的，无论道家还是佛家，这些孽畜已经修道成精了，就不可能为了需要吃唐僧肉所长生不老的，其实《西游记》里真想吃唐僧肉的都是凡人想长生不老的，如白骨精等，孙悟空一棒子就能打死，这其实正反应当时佛教与道教之争的真实写照。
以及《西游记》中所描写唐僧师徒四人经历九九八十一难到达灵山后，如来佛祖的两位弟子竟然索要“人事”，没有给“人事”给得的所有经文都是白纸，这并不是侮辱和玷污佛教，这是吴承恩本人在所处的明朝为官时所反应出当时为官时社会的真实写照。
正如很多人开玩笑说《西游记》里没后台的妖怪都被孙悟空一棒子打死了，有后台的妖怪都被后台所带走了，都没什么事，俗话说打狗也要看主人，孙悟空必然要给各位神仙佛祖的面子，当然也是孙悟空遇到无法解决的困难时也要找各位神仙佛祖帮忙，大家相互给面子，这也是《西游记》中反应现实主义的真实写照。
一个跟头十万八千里，背着唐僧一个跟头就到灵山了，为什么要费这么大的周折？翟鸿燊教授曾讲过《西游记》其实讲的就是一个人走向觉悟的过程，唐僧收的第一个徒弟是个猴子，猴子主心，法号悟空，所以要带上紧箍咒。收的第二个徒弟主肾，肾不能悟空，叫悟能，心为火，肾为水，水火要靠土来做调整，五脏里边脾为土，什么土最干净呢?沙土最干净，所以第三个徒弟是沙悟净。心、肾、脾就是元神、元精、元气，三元归一，所以叫三弉。肺为金，所以金箍棒的金跟正常人每天的呼吸次数正好一致，自己的“自”加一个“心”念息，一呼一吸之间就是一金。所以金箍棒的金跟正常人的心是一致的。肺的神明为魂，木主肝，所以肝的神明为布，所以菩萨给了个袈裟，平时包起来，关键时刻拿出来漏个相。看懂西游记的人知道那是开元归一，五行俱全，在讲一个人内圣外亡，讲一个人心灵成长的一部绝佳教材。
所以我们学习的东西最忌讳的有国度和宗教的局限，真正解脱的方法不需要外求，唐僧取经最后的地点是灵山，其实真正的灵山就是自己内在的心灵之山，打开自己的心灵之门，开悟后每个人都可以解脱。
