君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！
君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！
这首诗描绘的是舞师和乐诗一起歌舞时的欢快情形。
第一节，“君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！” 舞师喜洋洋，左手握着簧笙，右手招我来演奏“由房”。心里真开心啊！
第二节，“君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！”舞师乐陶陶，左手握着簧笙，右手招我来演奏“由敖”。心里真开心啊！
出自细井徇·《诗经名物图解》
君子，这里指舞师。阳阳，快乐得意之态。簧，古乐器名，竹制，似笙而大。我，舞师（君子）的同事，很有可能是乐师。舞师表演，向乐师示意该演奏那种音乐。由房，可能是“由庚”、“由仪”（《诗经.小雅》中的篇目，被认为是用来演奏的笙诗，现仅存篇目，无内容）。此类音乐可能并非庙堂祭祀所用，仅供贵族日常宴饮时演奏。只且（jǖ），语气助词，同“也哉”。陶陶，和乐舒畅。翿（dào），用五彩野鸡羽毛做成的扇形表演道具，又名翳。由敖，舞曲名，即骜夏；马瑞辰《通释》：“敖，疑当读作骜；《周官》：奏九夏，其九为骜夏。”
东周迁都洛阳之后，王室的领土范围急剧缩水，只剩下洛阳周围五六百里之地。跟周王室一向关系还算和睦的郑国，也跟王室起了冲突。为了泄愤，郑国公然派兵抢割王室的庄稼。王室为了挽回颜面，选择跟郑国开战，可结果却被郑国打得惨败，脸面全无。周边的列国，也更加不把王室放在眼里。
王室的地位虽然下降了，可歌舞表演的班子还是不能少的。东周仍然保留着西周时期的乐工制度，继续歌舞升平。
诗经专题第67篇，总第067篇。
