我认为这一部分，作为整本书的开头，作者回答了“中国人的信仰”这一问题，可以看作是对“中国人普遍缺少信仰”这一论断的反驳。
作者所理解的宗教，就是哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。
信仰各种宗教的民族，是从宗教观念和宗教活动中体验超道德价值（高于道德价值的价值），而中国文化的精神基础是伦理，中国人关心的是哲学，而不是宗教，在哲学里满足了对超乎现世的追求，也在哲学里表达欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。
哲学，为人类提供了获得更高价值的途径，这是一条比宗教提供的途径更为直接的途径。通过哲学而熟悉更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和迷信。
最后，作者定论，人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。“在未来的世界，人类将要以哲学代宗教。”
故而，中国人的普遍信仰不是哪一门宗教，而是比宗教更为纯粹、价值更高的的哲学。
