"丹田"：整个人体。

上丹田：整个颅腔。

中丹田：整个胸腔。

下丹田：整个腹腔。

小周天：整个人体。

大周天：整个宇宙。

尾闾：在背后脊柱之尾端。

夹脊：在脊柱之中间。

玉枕：在脑之后。

任脉：为前身之总脉，起下齿，终丹田。

督脉：后身之总脉，起下丹田，终上齿。

冲脉：身中之总脉，起舌尖，终下田。

上（鹊）桥：即两鼻孔之间也。

下（鹊）桥：即阳关谷道之间也。

明堂：在两眉之间。

重楼：在咽喉之段。

阳关：外肾之精道。

谷道：肛门之口。

涌泉：两脚之底。

华池；舌下也。

黄庭：腹中也。

第一步：行补身漏法---可以获得除病恢复健康的成果。

（甲）张三丰补身理论：人在母胎的时候，就已经有灵性了，受到母体的能量和血液滋养而生长，大概十个月左右长成形，后被母体生下来。

在1--16岁的时候，正能量充足，充满整个人体能量。后来有那么一时候，强能量来到外肾（内阴）处，外肾（内阴）有感起反应，就有了情欲的想法。

一旦做爱，十几年的正能量，渐渐遗漏。漏过了，最难复闭了，渐渐如此久了，身体所产生的精液，多是从这地方遗漏的，（精液一漏，能量也就随着遗失）自然成为拖你人生后腿的臭皮囊。

风雨摧残，寒暑凌逼．疾病感染，丧亡渐至，这就是人不能长生的原因啊。

上面说的就是需要补身的道理，那补身的方法待会再说。

这方法就是将已经遗漏的身体的漏洞堵住复原，还将过去已经漏掉的精微能量也补够，达到精满气足，补功做完，就可以神爽体健，百病不侵，延年益寿，不求自得啦。这就是传说中修真的第一步。

（乙）补身的方法：1--10.

只要是已经遗漏过的身体，情欲一动，那身体里的精气，随着情欲跑到外肾（内阴）的地方，然后外肾（内阴）反应强烈，接着顺行生物的规则，这是天理自然的事，是为创造法则，不是人们故意想这样的。

学习静坐，第一要注重精气，不乱泄漏，才能补好身体。

1.静坐时，先要固定姿势，然后将觉知意识放在下丹田。

2.不断滤除杂念。

3.内观下丹田。

4.但不要意识过重，下丹田有知觉就好。

5.刚开始静坐，按照这方法，坚定信心去做，见不到效果不放弃。

6.刚学静坐，呼吸自然不均匀，但不可以人为的强调呼吸，不然使得心气不得自然。这点要注意。但如果能将觉知意识放在下丹田，呼吸自然渐渐变深变得均匀。

7.静坐时，不要意识过重，也不要一时无意识或昏沉。

8.意识过重就是“有”，无意识和昏沉就是“空”，都不是真正的道，要注意。

应该设想一切皆“无”，即自己身体，也不自觉得“有”，唯有干净的觉知意识，放在下丹田，不偏不依，无思无念，方合静坐之道。

9.刚学静坐，以上这几步骤，往往一时不能做到，不妨慢慢来，这点也要注意。有时杂念起来了，是因为觉知意识散乱了，再把觉知意识放在下丹田，那杂念自然消失。

10.有时看到人物花草等幻象，是因为干净的觉知意识快变成无意识了，那再把觉知意识放在下丹田，那幻象自然消失。

刚学静坐，时间按半小时到一小时一次比较好。静坐的日子长了，按一个小时到两个小时一次比较好。如果不觉得辛苦，可以再延长时间，也是可以的。

功夫纯，那么效果快。（功夫杂，效果慢。）

功夫少，那么效果慢。（功夫多，效果快。）

古代人静坐，每天5-7点、11-13点、17-19点、23-1点四次，大概三个月时间，就可以将补身的功夫完满了。

只是因为身体有强弱不同，功法是否得当，所以成效有慢有快。

静坐一个月之久，开始觉得心气平静，呼吸平和，逐渐的，有时感觉到下丹田微微的震动，有时下丹田温暖，有时震动传及全身到达四肢，有时督脉血液，由背后起，过后脑勺（玉枕）、头颅（上田）、前额（明堂）、两鼻之间（鹊桥）、喉轮（重楼），达于腹中（黄庭）。

这是血液流通，和第二步的过关服食不同，要知道这点。渐渐的全身血液，能随意聚于下丹田。（意存则气血来潮，意散则气血分散。静坐日久，方能使全身气血，听命如意）。

渐而下田异常温热，而内肾如汤煎，睾丸通过热气，渐而目前发光如电。渐而华池玉液盈溢，渐而脑后震响，渐而血脉畅通，渐而外肾不举，渐而阳关紧闭，复返童身，气足体轻，目朗耳聪，百病不侵，延年之果得矣。

-----最后一句不翻译了。

华池；口腔舌下。阳关：外肾之精道。

中脉脉轮与任督脉关系图【元吾氏】

通过透视法或光环法看见的中脉脉轮与任督脉关系图：

说明：

1、黑色虚线：中脉、七脉轮及其前后五对能量口。

2、红色虚线：任督脉。

3、绿色虚线：灵流(炁)运行方向。

4、虚线：表示非完全封闭性。有无数很小的灵流(炁)的通道和出入口。

5、再次强调：中脉、脉轮和任督脉等经脉不在肉体上而在灵体上！

-----------此楼摘自元吾氏博文“中脉脉轮与任督脉关系图”

精：先天精。物质的基本粒子。也就是比较粗糙的能量形式。

气：先天气。能量。较细腻能量。

神：先天神。意识。更加细腻的能量形式--。

后天精：精液

后天气：呼吸

后天神：念头

------------------

采气，聚气：大部分得到的是粗糙的能量--物质的基本粒子（精），有小部分细腻的能量（气）采气时，肉体不需要太放松就可以采。

采气方法之一。摘自元吾氏博文“能量小的消耗与转换”

C。案例

4、

“多年后，又发现一个非常简单的方法：做爱后立即用全身心的意念力做深呼吸，吸到最大极限，憋气15秒，放松出气，再重复多次。此法只需要两分钟就可以代替15-20分钟的能量自然恢复期。重点是：极其强烈的意念，几乎可以失神晕倒的强烈意念（短期大量吸入氧气会产生几乎失神的感觉）。这个方法虽然不如房中术深入，但简单易行，不需要什么“功夫”。 （此法简单，故本人后期更常用此法。） ”

炼精化气：把粗糙的能量形式（物质基本粒子）转化为能量（较细腻能量）

肉体需要放松，通过练习可以使肉体得到放松，肉体的放松与舒适利于杂念的滤除和能量的转化。紧张感，压力和焦虑不利于转化。

炼气化神：把能量（较细腻）转化为更加细腻的能量形式--意识或意识流。

阿尔法脑波状态在初睡或初醒时出现（即半睡半醒时），此时身体处于放松状态，并有自觉的警觉意识。 有利于炼气化神。

通过训练可以使肉体得到放松，并使脑波进入 阿尔法（ALPHA）脑波状态。

炼神还虚：意识充足后，灵体会自动出到宇宙中---神足自出。

塞他脑波（THETA）状态出现在浅睡中，大多出的是1、2、3准物质体到以太界（准物质界--半星光界半物质界）-----关于1、2、3、4灵参考元吾氏博文“人的多次元复合体结构”

德尔塔脑波（DELTA）状态出现在深睡中，大多出的是4以上灵体出到更高频率灵界。

通过训练也可以达到，不一定要走完前面两步。但基础扎实会比较容易点达到。

炼精化气时，不宜只守下丹田，会容易造成失衡：物欲强、性欲强。（这是我后来发现的弊端）

建议守下丹田的同时守全身，让能量在全身发酵。

盘坐时，炼精化气比躺着更容易进入状态（2-5分钟），能量（气）在体内的流动也可以明显感受到。但由于姿势不太舒服，得到的能量大多是粗糙的。另外，由于姿势的不舒服，更容易产生各种杂念，导致难以入静，更别说入定。

这姿势利于练气功（炼精化气）。缺点：不舒服。

椅坐，炼精化气感受能量（气）开始不太明显，但入静比较快，意识容易干净，比较容易进入半睡半醒状态。当持续保持意识的干净和清醒一段时间后（20-30分钟）发现，感受到的能量是全身发酵式产生，有种源源不断的感觉。

这姿势利于练入静，20-30分钟后，

炼精化气、炼气化神可以同时进行。 意识越干净效果越好。

缺点：初练时，较容易分神。

平躺，炼精化气开始感受能量不明显，容易入静，也容易睡着（特别是缺觉得人）

坚持30分钟意识清醒无杂念，进入半出体状态，

这姿势容易入定。炼精化气、炼气化神、炼神还虚可同时进行。越深入效果越好。

缺点：意识容易变得无意识，然后进入昏沉睡眠状态。

侧躺，舒服。一会就睡过去。除非我有很活跃的能量在体内流动。静观能量的流动可以避免昏睡过去。

站立，炼精化气（气功）和中脉法很有效果。 但也要做入定练习，好把能量化意识（炼气化神）

之所以盘坐感受到的能量明显，是因为感受到的能量是较粗糙的，粗糙的意思是：震动频率低，较接近物质。

而躺下来练习，大概30分钟才感受到能量的发酵。其实不是能量不发酵，而是发酵的能量大多是细腻的那种，当真正扩满到全身后，发酵的速度比肉体不放松的状态要好。

《张三丰内丹36诀》前十诀。也就是其中第一步。主修下丹田和强化下三轮（海底轮、脐轮、胃轮）能量系统。

优点：

1.强化物质能力、执行力、意志力。

2.变得更自信、自爱。

3.思维更敏捷、逻辑更清晰。

4.对肠胃病、肾病、身体虚弱、四肢无力、精神不集中等有很明显的改善作用。

5.对恢复身体健康活力有明显改善。

缺点：

1.对人际协调力、人缘改善不明显。

2.对表达能力、理解力、沟通能力、自控力的提高不明显。

3.对博爱、大爱、慈悲、万物的爱提高不明显。

4.对悟性、智慧的提高不明显。

5.对意念轻重把握不准、守丹田位置不明确等因素会造成效率慢和或失衡状况。需要注意。

本人对《张三丰内丹36诀》的第一步有大约6个月，每天3-4小时的实修经验。

最大的收获是对自己的胃炎、肾虚、肠炎、缺钙抽筋、经常性脱水、四肢无力、慢性咽炎、鼻炎、耳鸣、风湿性关节炎、粉刺等有很大的改善。

特别是胃炎，折磨了我很多年，隔几天就疼，吃辣椒就更是疼得死去活来。

目前我身体几乎没什么疾病，而且已经两年没患过感冒发烧等小病。

冬天手脚也是暖和的了。

问：初学者多久可以感受到气感？

答：因人而异。因为每个人的身体素质基础都不一样。

我身体虚弱的大概9个月（每天30分钟，断断续续）才感觉到气感，当初能坚持下来大部分原因是受 @拭心如镜 的修行经历的影响。

《论星体投射》的作者也是好几个月才感觉到气感。但他也一直强调：没有气感照样有效果。

问：有气感就等于有效果吗？

答：不是的。感受不到不等于没有。就像你感受不到血液流动一样。

验证需要一定时间。修下丹田主要是对：身体健康、自信自爱、思维智商有明显效果，你可以自己检测看看自己的变化。

还有一个比较明显的检验是：当你没修时，如果你很少晨勃，当修了一段时间后，开始出现每天晨勃，那说明是有效果的。如果你本来就健康的……