童趣诗，当然是写童心童趣的。从“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”到“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，从“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”到“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声 ” ，虽然季节不同，地点不同，所写的事情和景物也不同，但是所写的童心童趣是相同的。

其实，童趣诗也不尽然，也还有高深的东西需要我们琢磨。比如，范成大的《四时田园杂兴之一（昼出耘田夜绩麻）》 。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家” 写村庄儿女夜以继日的辛苦劳作，就像“田家少闲月，五月人倍忙 ”“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”所描述的那样，村庄儿女有的只是耕织的辛劳，当家的艰难，身心的疲惫和生活的不易。在这样的境遇下，孩子们只好“也傍桑阴学种瓜”，“也”不再是好玩有趣，“也”成了迫于生计的无奈、不得已，童孙们不仅要参与劳动的整个过程，掌握劳动的技术，还要担负劳动的责任，劳动的质量的高低也会影响一年的收成。连不愿劳作不会劳动的小孩子尚且如此，那么，那些正在担当劳动重担的成年人又会是怎样忙碌，怎样辛苦呢？诗人范成大就是用这样一种“烘托”的手法来表达自己内心的情感。此时，我觉得范成大这首诗不再是“童趣诗”，也不是传统意义上的“田园诗”，而是一首典型的“农事诗”。诗人用清新的笔调、细腻的笔触，描写了一幅火热繁忙的劳动图景，表达了对农民辛勤生产、艰苦生活的深切同情。这样的情愫在《四时田园杂兴》其他几首中都有流露，如:“小妇连宵上绢机，大耆催税急于飞 ” “新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”

这样看来，以为童趣诗都是一个风格，以为田园诗都是一个调子，这是未经思变的肤浅和狭隘 。任何作品的解读，必须根据具体内容作具体分析，而不是观点先行，用某种单一的观点给丰富的复杂的作品贴上单一的标签。只有从这一个具体作品的具体内容出发，做出切合这个具体作品的具体分析，解读才有意义和价值。

要读懂童趣诗，就要读懂中国文化语境中“儿童”这一文化意象。儿童意象往往跟高人影视的向往境界联系在一起，儿童意象往往跟老人相对比，儿童意象往往出现在跟成人的问答中。在贺知章的《回乡偶书》中，儿童意象就跟贺知章对高人隐士的向往联系在一起，跟贺知章这位老人形成了对比，出现在跟贺知章这位老人的问答中。当他被“笑问客从何处来”时，也许会想，自己曾经也是这样一个全身心拥抱世界的孩子；也许会想，孩子终有一天也将变成现在的自己，历经沧桑，人生如梦；也许会想，我们终究不过是故乡的一个过客，世事无常，此心安处是吾乡。刹那间，诗人这颗尘封已久的心被儿童所拯救。在这首诗中，儿童意象体现了整首诗的精神境界 蕴含着诗人对生命的终极关怀，是整首诗的灵魂所在。

这样的解读，需要我们具备良好的思辨意识和能力。