【创3:1-5 和合本】
耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
蛇对女人说：“你们不一定死，
因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”

蛇是圣经所记载的最初的撒但的形象，

“狡猾”是牠的标签，就如人心的诡诈。

这是堕落的结果，罪的属性，

意味着，从神而来的智慧通达，

因着亏缺了纯一清洁的心而变成犯罪的品质。

神是创造的源头，是一切美善的本体，

任何美善不能脱离本体而“独立”存在，

“独立”的本意是脱离源头而存在，

和“罪”的含义是互为补充——

罪，是偏离真理的事实；

独立，是偏离真理的状态。

萌生了“独立”的心，就立刻陷入邪恶，

邪恶的本质就是偏离真理，

不再想与神同在。

不能完全把人的堕落归咎于撒但的引诱，

人内心怀疑的种子遇到了合宜的环境就破土而出。

怀疑从独立的思想中怀胎，

生下的就是罪。

独立的思想从自我觉醒中滋生。

夏娃在神的话语中随意添加了一句“也不可摸”，

似乎可以窥见她隐秘的自我——

人不想完全听从神的话语，

喜欢添加上自己的理解——

“也不可摸”听起来是更加遵从神的话语，

把神的诫命变得更加严格，

其实隐藏的却是内心的反抗——

摸都不能摸，这么严厉的律法我只能“不得不遵守”。

神把自己的形象放在人里面，

但此时的人，尚未明白这份礼物的价值，

也没有将这份最珍贵的礼物变成自己实际的拥有——

从神而来的灵才是人最宝贵的，

但人尚且不知。

无知使人荒谬，

荒谬带来错失。

人丢弃了神所赐的最宝贵的神的形象，

反而想通过知道善恶来如神一样——

人在犯罪的路上并不无辜。

内心想脱离神而独立，与神等同，

才是人接受了撒但诱惑的根源——

是自我意识的膨胀，使人陷入罪中。

错失了神最宝贵的祝福的人类，

为自己的无知而付出罪中沉沦的代价。

神却在创世以先就预知一切，

并预备了基督的救赎。

藉着人的悖逆和堕落，神反而实施拯救，

要带着更多的儿子进入祂的荣耀。（来2:10）