01
本周阅读的重点是王小波先生的文字。王小波（1952-1997），中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》 、《青铜时代》、《黑铁时代》等。
1952年5月13日，王小波出生于北京。他先后当过知青、民办老师、工人。1978年考入中国人民大学，1980年王小波与李银河结婚，同年发表处女作《地久天长》。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学，2年后获得硕士学位。在美留学期间，游历了美国各地，并利用1986年暑假游历了西欧诸国。1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且入围1997年戛纳国际电影节。
王小波先生的文字很朴实，反衬着现实生活，感情很真挚而感人。我比较喜欢的，《思维的乐趣》、《一只特立独行的猪》、《盛装舞步》、《东西方快乐观区别之我见》……
02
《一只特立独行的猪》一文。“假如没有人来管， 这两种动物也完全知道该怎样生活。 它们会自由自在地闲逛， 饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情； 这样一来， 它们的生活层次很低， 完全乏善可陈。 人来了以后， 给它们的生活做出了安排： 每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。 就它们中的大多数而言， 这种生活主题是很悲惨的： 前者的主题是干活， 后者的主题是长肉。 我不认为这有什么可抱怨的， 因为我当时的生活也不见得丰富了多少， 除了八个样板戏，也没有什么消遣。 有极少数的猪和牛， 它们的生活另有安排。 以猪为例， 种猪和母猪除了吃， 还有别的事可干。 就我所见， 它们对这些安排也不大喜欢。 种猪的任务是交配， 换言之， 我们的政策准许它当个花花公子。 但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的） 才有的正人君子架势， 死活不肯跳到母猪背上去。 母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。 总的来说， 人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了： 猪总是猪啊。”
“两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫--所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待，它也是我的宠儿--因为它只对知青好，容许他们走到三米之内，要是别的人，它早就跑了。它是公的，原本该劁掉。不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响，学得都很像；有时整天不见踪影，我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪，都关在圈里，被过度的生育搞得走了形，又脏又臭，它对它们不感兴趣；村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。”
“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。”
这篇文字读了三遍，通过这只特立独行的猪，反衬出作者对那种理想化的自由，那种完全挣脱一切的自由的向往。也许这是王小波先生的理想自由的化身，也许这也是对当时那个环境下生活的人们一个敲击。当和这只笔下活化了的猪对比，不难看出当时的人们在框架下生活的悲催，那种被禁锢的无奈，以及想要挣脱获得自由的向往。这只猪在作者笔下，像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过； 它还能跳上猪圈的房顶， 这一点又像是猫--所以它总是到处游逛， 根本就不在圈里呆着。还能闻出来者藏了杀猪刀……吃饱了以后， 它就跳上房顶去晒太阳， 或者模仿各种声音。 它会学汽车响、拖拉机响，后来学会了汽笛叫，每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛， 地里的人听见它叫就回来--这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。读着读着很有趣味性，一只与众不同的猪在作者像孩子般天真的思想塑造下跃然纸上。
03
《盛装舞步》一文。“每天吃完了晚饭，我要在校园里散步，他必在路边等我，伸出手臂说：年兄请——这家伙把我叫做年兄，好像我们是同科的进士或者举人。我也说：请。于是就手臂挽着手臂(有点像一对情人)，在校园里遛起弯来，一路走，一路高谈阔论。像这个样子在美国是有危险的，有些心胸狭隘的家伙会拿枪来打我们。现在走在上海街头恐怕也不行，但是70年代末、80年代初，在北京的一所校园的角落里遛遛，还没什么大问题。当然，有时也有些人跟在我们身后，主要是因为这位年兄博古通今，满肚子都是典故；而我呢，如你所知，能胡编是我吃饭的本事，我们俩聊，听起来蛮有意思的。有些同班同学跟着我们，听我们胡扯——从纪晓岚一路扯到爱因斯坦，这些前辈在天之灵听到我们的谈话内容可能会不高兴。到了期中期末，功课繁忙，大家都去准备考试，没人来听我们胡扯，散步的就剩下我们两个人。”
“然后，他忽然有了一个重要的发现：啊呀年兄，咱们俩合起来是四条腿，和马的腿一样多嘛！……他建议我们来练习盛装舞步，我也没有不同意见——反正吃饱了要消消食。两条大汉扣着膀子乱跳，是有点古怪，但我们又不是在大街上跳，而是在偏僻小路上跳，所以没有妨碍谁。再说，我们俩都是出了名的特立独行之士，无论是老师，还是学生干部，全都懒得来管我们。”
作者完全从心而活，旁若无人的状态让人不免佩服。那个年代，即便在现在，也是不容易达到的。两个志趣相投的大男孩，胳膊挽着胳膊，最后还盛装舞步。相信他们沉浸在其中是快乐的，尽管后来被路过的女同学叫做“撒狗尿”，在作者后续的描述里，“我们的步法和狗撒尿不完全一样，说实在的，要表演真正的狗撒尿步法，非职业舞蹈家不可，远非我二人的胯骨力所能及；但我们忽然认为，盛装舞步还是用马匹来表演为好。”完全不受其他影响，实事求是的作风，幽默的笔法，让人佩服。不要说是两个二十八九的大男生在校园里跳舞，就连大学女生跳舞在校园里我也不曾见过。有时候我们活着，真是太在意别人的目光了，有时候这种在意会忽略了自己的心，自己的快乐。那种像孩子般的天真，简单，随着年龄越来越远了，而这种简单与天真，往往是最快乐、幸福的事情。旁若无人，随心所欲，心里想什么，便做什么，不违背自己的心，不阻挡自己的快乐。这一点是需要我们学习的，向王小波学习，向孩子们学习。
写作真是回归本真的过程，在这里触摸最真实的自己，笔下流淌出最本真的自己，是何等美好？我想写作我会一直下去，一直与自己这么本真的相处下去。
