第六品 正信希有分

须菩提白佛言:“世尊,颇有众生得闻如是言说章句,生实信不?”佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁有持戒修福者,于此章句能生信心,为此为实。当知是人,不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者。须菩提,如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。”“何以故 ?”“是诸众生得如是无量福德。” “何以故?”“是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相,亦无非法相。”“何以故?”“是诸众生若心去相,即为著我、人、众生、寿者;若取法相、亦无非法相。”“何以故?”“若去非法相,即著我、人、众生、寿者。是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说汝等比丘,知我说法如筏喻者。法尚应舍,何况非法。”

释义:

佛法该不该信?这只能因人而异,信不信由你。万物的存在是客观事实,万物存在的各种法则不以人的意志而变化,支配宇宙的根本大法也不以人的意志而变化。佛法,不能说该不该信,而应该说是否能理解。理解佛法,便能理解万物之存在法则,便能让人不会被暂时的表象或物相迷惑,让人不再被种种的具体物相纠缠、羁绊,让人不再被种种法则过分地约束、捆绑,而最终让人能自由自在地、安然幸福地生活。

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