【一】原文
“复次，须菩提，随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。须菩提，当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
【二】感想
在这里释迦摩尼继续强调这部经书的特别之处，我想释迦摩尼之所以这么说，是为了让他人少走弯路，保持专注在对金刚经的学习之上。金刚经已经直指本性，透过这部经典就可以去证悟何为实相，所以能够受持金刚经的人也就是佛，能够讲说金刚经的人福德更是不可思量，金刚经就是第一等的佛法。不过释迦摩尼之所以在这里如此的强调，也是鉴于他之前已经讲解了很多，所以虽然这里这样的说，隐含的内容还是教弟子不要执着于法相、布施相等等，因为教授不执着于法相，所以金刚经才是第一等少有的佛法。因为不执着于布施相，所以讲解金刚经才是真的功德不可思量。
【三】应用
1、怎么样的人是佛？
佛也是人，只是佛是觉悟了的人。那觉悟的人，到底悟到了什么呢？他们是悟到了生命实相是怎么样的存在。这种存在无法用言语来描述，只能够自己悟到了才能够清楚的感知到。虽然释迦摩尼为大家讲法讲了这么多年，但是他也不能够把实相描述给大家，告诉大家实相是什么样子的。虽然实相无法被描述，但是可以知道的是佛是觉悟了的人，也就是佛是悟到了何为实相的人，反过来说，就是凡夫是未见本性的人。虽然何为实相无法描述，但是却可以知道什么样的人不是佛，这样也是给我们指出了修行的方向。比如释迦摩尼说离一切相即名诸佛，反过来说也就是未离一切相的就不是佛，也就是个人有所执着的话就未见本性。这样如果可以察觉到自己有所执着或束缚，那也正是修行的方向，也就是要破掉执着束缚。
2、佛法是什么？
佛法是成佛的方法，释迦摩尼讲了那么多的经书，也正是为了去告诉众弟子如何来认知实相。虽然即便是释迦摩尼也不能告诉大家到底什么是实相，但是他可以把方法告诉给大家，告诉弟子如何修行来证悟实相。而释迦摩尼的佛法也是因人讲说，不同的人自然有不同的适合的法门，自己觉得喜欢金刚经，那就是在金刚经里来继续学习精进即可。而且在学佛法的过程中，需要注意的是佛法是帮助认知实相的法门，但佛法本身不是实相，所以就一定要知道的是，佛法只是工具，是带我们去认知实相的船，而千万不要被佛法本身所束缚。
3、如何修佛法成佛？
那要如何来修佛法成佛呢？金刚经里已经讲了多次法门，比如无所住而生其心，比如见诸相非相即见如来，所以就是心无所住就是找到了本心，诸相非相就是见到了实相。虽然说是在修佛法，但实际上却没有佛法相，虽然说要成佛，也不会住佛相，这样才是修行的正道，也就是不执著任何相。
