《设计之美》读后感

作为从未读过设计相关书籍的人,个人感觉本书对设计方面的内容介绍相对宽泛。因作者的生长和文化背景,不可避免的在某些章节侧重于西方文化背景的设计思想或建筑风格的介绍。若要很好的理解这些知识需要对西方建筑设计乃至历史文化有足够的了解。当然书中也提及不同地区的设计文化的类比,并试图从这些不同文化甚至是不同领域的设计文化中找到它们的共同之处。其中设计应以人为本,人性化的设计理念一直贯穿书中,这想必也是作者的本意之一吧。

何谓人性,人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。 故而本性,并非是一直停留在“人之初,性本善”的,而是受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。它是人类天然具备的精神属性。这种属性与矿物元素的化学物理性质一样稳定,它亘古不变,是人类社会的最基本规律,是构建逻辑的基石。因此好的设计更应该从人性出发,也就是通常所说的人性化的设计。指的是设计出来的产品或建筑和人的关系协调,即让产品或建筑围绕人的需求来展开。比如在传统的建筑设计中同样讲究人体和建筑结构融合。建筑的发展与人类体形紧密相关,因此在建筑理论或实践的过程中,始终参杂着几何学与人类体形的结合。一座建筑也需要结实的结构,犹如人类健壮的骨骼,建筑的连结关联处自然和谐,类似人的关节。

当然可能不同的文化有不同的建筑设计标准,但最终都强调设计出来的东西必须完成它的使命,解决人类的实际问题,有利用的价值和功能。其次,必须选择合适的材料,通过细致的工艺和结构来完成。 最后,必须在形式上包含这些能够清晰的表现它的现实性的技术特征,如颜色,形状。

在维特鲁建筑学的三个标准:便利,坚固,快乐。便利强调了建筑作为人类生存的一个重要环境必须让人在其中感觉到自然,方便。坚固则可以无形满足人类对建筑本能的安全感需求。在足够方便,放松的环境下,才能达到一个真正快乐的标准。这些标准还是侧重从人性方面考虑到最终使用者的需求,设计出看着舒心,用得实用,简单的建筑或产品。因此在其中的设计就需要平衡人类需求和科技结合过程中的各种限制,如材料,技术实现成本等因素。

和其他学科一样,设计也是受到新的思维方式,不断变化的价值观念和新兴材料及科技等方面的影响。而这些变化和发展同样引来设计中的新问题,因此也需要借助教育和智力,更先进的科技手段来解决新出现的问题。正如史蒂文。贝利所言“最大程度的利用当今的可能性”。当今的建筑材料中,钢筋已经取代传统石质拱形结构,塑料材料在今天的生活中起着无可替代的作用。它改变了大多传统产品的设计工艺。 而科技水平也逐渐的成为重要的一部分,如CAD建模软件,很好的辅助建筑师或设计师在对建筑效果进行模拟,更快的发现设计上的优劣并加以修正。极大的降低了建筑风险和成本,也加入了更多美的可能。

另外单纯从某一设计问题来说,没有所谓的正确和唯一的答案,即没有最佳设计之说,因此设计中的主观性和客观性问题都很多,尤其在不同的文化背景,教育背景的设计师来说设计出来的作品,无论在风格或文化差别都很大。举个因文化背景,有着明显差异的例子,如东西方在服饰设计上的差异。西方的服饰更注重严格按比例设计出贴身,修长,线条感很明显的服装,最直接就是西装,其将就的就是笔直立挺。而东方传统服饰中,比如汉服,尽可能的设计的比较宽松自如,也不会刻意去将体形线条很直接突显出来。从设计风格来看结构更加抽象,更注重穿着者的宽松自如的表达。类似这样的设计表达的意思都很抽象,需要加深对设计的理解和学习。

设计和品味的培养需要经过长期的学习设计的历史和不同设计作品中的对比,以及设计中的一些哲学理论。了解历史上的设计师或建筑师,艺术家的思想和当时的文化环境才能更好的理解和尝试自己的设计,才能加强对品味风格的理解。尤其在当今开放,鼓励创新的互联网时代,很多设计都强调产品用户体验,其本质也是围绕着人性,提供人性化的界面交互,在吸取传统设计精髓的同时进行创新。而验证设计构想是否真的达到了期望的效果,可通过可用性测试,即可以选择从未接触或了解过这个产品的用户来真是的体验和使用。记录他们的使用习惯,从中可以改进不尽人意的地方。逐渐改进产品或设计在人性化方面的表现,最终达到更简洁更美。

当然美的设计并不仅局限于外观,具有友好的用户界面的产品,还需要有抽象意义上的美,使用时容易产生愉悦感。友好的设计界面的目的让用户更容易浏览和理解,甚至不需要思考就能自然的使用。通常眼睛会被对称性和平衡性所吸引,这原于对称性的欣赏是人类的本能。人眼本能的选择有条理的而不是杂乱无章的场景。相比迷失,更喜欢被引导。可以看出以人为本,人性化的建筑或产品设计是最重要的设计原则,而人性化的最直接莫过于视觉,听觉,存在感,安全感等感性的体验。只有设计出来产品更懂人性,与人和谐相处才能够延长产品本身的生命力,才能被更多人接受和喜爱。

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