现代社会的快节奏发展，让很多人都觉得跟不上时代的步伐，于是很多人都觉得自己每天过的很焦虑，从早上一起床就开始充满焦虑。这样的状态我自己也有过一段时间，那一段时间，除了来自生活方面的焦虑，比如父母的催婚，工作的转换，这些都让我处在一个焦虑的自我循环中，这种状态的缓解是在我开始码字之后变好的，那个时候即使内心依然很焦虑，但是可以选择把它们记录下来，让自己的情绪得以有个宣泄的出口。
这种生活的焦虑缓解后，随着时间的变化，我突然发现自己在学习上也产生了一定的焦虑感。
第一次有这种感觉是在两年前的一个晚上，那个时候突然想，自己除了现在做的事，还能做什么呢？思考之后的结论是，我猛然间觉得自己好像什么也做不了。也就是说，我没有了主动地选择权，只能被动的困于当前的环境中，可是那一刻我内心清醒的知道，我不要被困于这里，我一定要掌握主动权。
于是也就是在那样的一个晚上，我突然意识到，原来人生真正的学习不是结束于大学毕业，而是开始于大学毕业，也就是说，进入社会，才是人生真正学习的开始。
我很庆幸自己在那一刻得以清醒，开始了自我的不断学习。我到现在一直认为，这个时代你可以缺失任何能力，唯独不能失去学习能力。
学习能力到底有多重要呢？
李笑来老师说，如果他这一生一定要有个身份的话，那就只有一个身份，那就是作为一个学生，永远的不停止的学习，所以他的公众号就起名叫学习学习再学习。在李笑来老师看来，生活中的一切问题都可以通过知识来改变或者得到，但是要得到知识你只能通过不停的学习，不停的去升级自己的认知系统，一旦不去升级自我的认知系统，必然会被社会无情抛弃。这是毋庸置疑的。
也是因为这样的原因，让很多之前不被重视的知识工作者在互联网上瞬间崛起，人人都渴望获取更多更有价值的知识，人人也都陷入了知识学习焦虑之中。
罗胖之前写过一篇《我们这一代人的学习》，他在里面就指出：
“ 学习焦虑 ”，每个人都有，但是我想提醒大家的是，它在不断地加深，在飞速的进化。
我上中学那会儿也有学习焦虑，无非是怕这次考试没考好，将来大学考不取，能够找到一个什么好工作。所以这个焦虑的本质是“谋生”，是很低级的焦虑。
但是社会发展到了今天，这个焦虑已经不是谋生的问题了，它是一个“求存”的问题。换句话说，如果你对社会环境的信息感知能力下降，你原来的生存方式是无法维持的。
我对他说的这段话深表认同，因为自己有切身的体会，也有这种焦虑。我们大部分人现在担心的已经不是谋生问题，而是如何求存，不被这个社会抛弃和淘汰。这个现状不是说由人为的去操控就可以，而是由市场环境决定的。
作为自由市场经济中的一员，除了适应市场的生存法则，别无他法。
于是作为一个个体，我们需要做的就是，需要从一个固化者把自己变成一个游牧者。
其实第一次听到游牧民族知识者也是在罗辑思维里，现代社会变化太大，信息更新太快，把自己当成一个游牧者，哪有有自己需要的水草就去哪里，让自己随时处于一个流动的活循环之中，这一点不论是对于知识吸收，还是人生阅历积累，我觉得都适用。
游牧族的生存法则就是哪里有水草丰美的草地，就去哪里生活。对于如今的我们而言，面对知识的获取，也需要做出这样的一个转变，即哪里有自己需要的东西就去哪里获取，而不是把自己固定在一个一成不变的环境里，等着外界的资源来寻找自己。
这种学习焦虑的产生，除了市场环境的影响之外，还有一个原因是，互联网的极大渗入，让我们的时间变得越来越碎片化，于是面对系统的学习，自然是会产生焦虑。我每次看到自己列的一大推书单，就会莫名的焦虑，总觉得时间不够，没有大把的时间让自己来慢慢读书，于是每打开一本书就想快速的把它读完。
这也解释了我们现代人在面对任何一件事时，都想快。报班学习、上各种线上课程，参加各种活动，都抱着一种想快速获得收益的心态。而结果却是越来越焦虑，因为到最后发现，这个世界上唯一快的办法就是慢下来，潜心学习，日积月累，在量达到一定程度时等待质的飞跃。
用罗胖的话来说，过去的焦虑你是能解决的，但是现在用过去的解决焦虑的办法就是不适用的。为什么？因为社会的底层因素正在发生重大变动，社会的整个外界环境也在发生改变。
那在这个越来碎片化、终身化、跨界化学习的时代，我们应该怎么学习？
我觉得作为一个个体，你需要从根上找到自己真正需要的东西，首先做出计划，然后按照计划去执行，接着进行改进，最后一个重要的就是要去行动。
每天都有成千上万的信息蜂拥而来，过滤掉不需要的，不要想着能全盘接受，当你想吃太多而一下子吃不掉的时候，你就会焦虑。这也解释了很多人参加了很多社群，报名了很多线上训练营和课程，可是焦虑并没有减轻，反而越来越严重。所以一定要寻找自己真正想要的东西，看似的忙并不一定就会有收获。
我们需要在这个学习越来越终身化的时代，要从不断衍生的新概念中，带着自己的明确目标，进行知识缝合，以此获得提升。
