单纯地只是因为看着别人可怜、想要帮助他人、但从来不考虑自己而表现出来的善，是愚善。这种善，无论再好，对他人的爱再多，都是没有足够的智慧支撑的。
这样的善，一次两次可以，可如果每日践行，你每次都在做善事时不考虑自己，那你迟早会感觉自己被掏空。
如果你命里有人愿意为你的善行保驾护航，甚至遇见国家愿意为你的善保驾护航，那你也许还会感觉幸福点。
可如果你内在没有一个有人会为你保驾护航的纠缠，而你自己又没有为自己保驾护航的能力，你总是在不知道怎么保护好自己、怎么维护自身权益、怎么确保你自己的生活不会过于悲惨的情况下去行善，那就只会感觉自己的能量被不断地掏空，最后感觉无法支撑，觉得别人都是白眼狼，自己是个无知的烂好人、老好人，觉得“好人没好报”，没有人再值得你给出你的善，从而开始自我封闭，不再与外界进行心与心的接触。
可这一切，真的跟善本身有关系吗？跟你在乎他人、想要让他人真的过好他们的生活的心有关系吗？没有，只是你在践行你的善时，没有足够的智慧去支持你自己。
如果你在做一件善事时，你首先确保你先满足你自己，你是在用一件既能满足他人也能满足你自己的方式去满足你自己，那不管是你要钱要名要利要发展要认可要空间要尊重或者什么，你起码能够先确保你自己内在有源源不断的能量供给，你不会轻易垮掉。
然后你在这个内在有源源不断的能量时，去把你的能量用在思考怎么给大众去创造真的能让大家发自内心地感觉好的产品和服务，把你的能量用在思考怎么给大家创造真的能帮助大家感受到真正的舒适、快乐、幸福的内容和物质生活之上，那就算没有人意识到你在做这个事情，你也意识不到你自己在做照顾众生这件事情，你的行为也依旧会让大家感觉自己被真的照顾到，然后想要这样的产品和服务更多地存在。
如此，大家就会因为自己内在真实感觉到的幸福舒适的感受，再次为这样的产品买单，这样的产品就可以得到源源不断的支持的力量，去把这样的好的东西带给更多的人。
于此，这样真正站在众生的真实需求的角度而生产出来的产品不就开始凸显出来了吗？
这样的产品和服务的成功，不就会开始带动一些原本只想要赚钱的人，开始思考要真正地站在众生的角度去思考和服务了吗？
不就开始因为利益，然后往“真的照顾众生权益”的方向卷，开始带动这个社会的各方面能量往正向的方向发展，让人们的日常生活开始真的活在这样充满各种人文关怀的社会里，感觉到被爱吗？
这难道不是行善吗？真的需要你阉割抛弃所有的自我需求、无条件满足他人、为他人出让自己的权益，才叫善吗？
真的一定要说“我没有欲望”来证明“我是对你们好”吗？有必要吗？
所以，如果你是一个真的有在乎他人、想要让他人获得幸福的心的人，你先想想你有没有照顾好你自己吧。
如果没有，那就先去照顾好你自己，先去培养照顾好你自己的能力，等你什么时候感觉到你可以守护好你自己的边界，保护好你自己的权益，你有足够的智慧去分辨出基本的真正对众生好的产品和服务时，你自然就会发现你的善可以通过什么样的方式最大化，去给你自己以及你爱的人、你在乎的每一个人给予真正的幸福，而不需要你自我牺牲。
此外，满足他人可不是自嗨，不是“我认为这对你好”，就真的是对他人好。
而是，你要真的站在别人的角度上，去考虑他们真的需要什么才会真正地感觉到幸福，感觉到他们真的可以发自内心的做自己，成为一个完整的自己才行，可不是只是纯粹地满足他们的当下需求。
这是需要很强的共情能力和理性思辨能力的，是一个人需要在敢于面对自我生命课题时一点一点培养出来的。
可如果一个不懂得照顾自己的人，他连自己都不敢真正面对，他连自己的真实需求都看不见，那又何谈真的看见别人的真实需求，知道怎么引导他人敢于活出真正的自我呢？
这是矛盾的呀。
