春节在家，看着家里亲戚之间相处的方式，让我猛然回想到武志红老师的《巨婴国》中讲到巨婴的共生篇章，总结出来和大家分享，也可以作为案例供大家分析：

        1、巨婴世界中，没有我和你，如果你进入了"我"的世界，那你就是我，我们彼此不分，你的事我要插手，同样我的事你也可以插手，我们互相不能分离，否则就是背叛，于是衍生出了各种集体主义，我的原生家庭就是这样发展成为了一个以爷爷奶奶为中心的大家庭，再或者说，是以奶奶为中心的大家庭。    在我的记忆里，好像家里永远有解决不完的问题，一家有问题，从奶奶到家里的孩子，都会被牵扯进去。关于这方面，我似乎是家里的另类，因为我最不爱参与他们之间的任何事，再仔细回想一下，这一点我应该感谢我的父母，尤其是我的母亲，因为她在我婴儿期跟我完成了从共生到独立的完整的过程，所以我的性格形成比我的大家庭中的其他成员的性格形成要健康许多。

        2、在巨婴的世界里，任何小事都有可能变为一场"我"与"非我"的你死我活的斗争

        在我的大家庭中，我的父亲是老大，也是我父亲那一辈中事业做得最成功的孩子，但是由于奶奶的影响，他性格中巨婴的成分还是很大，所以跟他的兄弟也会经常发生冲突，却又无法相互脱离。因为在巨婴的世界里，你我不分，你和我是一体的，我们不能分开，但又由于巨婴的全能自恋感，你做出了跟我不一样的事情或者说了跟我不一样的话，我的全能感和掌控感就被破坏，于是我就生出了无尽之怒，恨不得毁了整个世界，或者是毁了我自己。于是在这种心理状态下，他们永远都在冲突与和好的轮回中无法自拔。曾经我幼稚地想过帮助他们，后来发现，如果他们自己的状态都无法自知，旁人也是没有任何作用的，况且凭我一己之力去对抗整个巨婴家庭，实在太势单力薄，于是我选择了放弃，并且在空间上远离，走到了两三千公里之外的大城市生活。

        3、在巨婴的世界里，自己无法单独行动，总是要找一个陪伴者，还会在无意识中要求他人也去找一个陪伴者，无论对方是否需要（忽然觉得这也许是国人总是逼婚的心态形成原因之一，认为人一定要人陪伴才能过好）

        在家里，无论是出门吃饭还是做其他事，总会冒出一个声音对我说，你让谁谁谁陪你去，或者是被要求陪谁去做某件事，好像只要他们是一个人的状态，就无法做事一样。对于一个有界限感的正常人，单独行动是很正常的事，但我的行为在我家人的眼中就是孤僻、独来独往，不爱与大家交流。我一贯的经验是当作没有听见这些东西继续做我自己的事，当他们说得太多引起我的不满时，我会选择掉头就走，用愤怒和远离划清界线。长期来看，我发现反而现在我在家中说话最有愿意人听，因为我释放了我的攻击性并划清了界限，在潜意识里他们是渴望变成我的，所以愿意听我说话。

        我还发现这样有意思的事，中国人总是爱在一个盘子里夹菜、吃饭，而我的西方朋友总是分盘分餐，大概也是由于，大多数国人还处于6个月前的心理水平，认为合则生、分则死，但西方国家恰好相反，分则生、合则死 ，于是分盘分餐对他们来说是合理的。

        4、巨婴的共生世界里，会认为既然我们是一体，那么我就不需要考虑你，也不需要感受你，所以我可以随意替你做决定    

       在我家中倒是没有出现过这种情况，但是我见过许多案例，在现代，有人被家里逼着嫁给自己不喜欢但看似条件很好的人，美其名曰我们是为你好，你不同意就是不识好歹，于是该女就真的嫁了。实际上，这种情况的出现说明此案例中的家庭性格是典型的巨婴，父母把自己认为是好的东西强加到女儿身上，女儿表示反抗后还被认为是不识好歹，实际上是父母将女儿的需求忽略，将自己的需求强加在了女儿身上，所以直接按照自己的需求为女儿做了决定，实际上根本没有把女儿当成是另一个人。

        5、巨婴在寻找伴侣时，大多是在找妈

        我的大家庭中，男性普遍能力较弱，而我的母亲及婶婶们扛起了家里的主要事物，似乎除了我父亲和三叔独立生活能力还比较强以外，其他的叔叔对家中基本没有什么贡献，并且我父亲和三叔的脾气也很不好，当全能感和掌控感被破坏时，也会出现雷霆之怒，似乎要与整个世界决裂。这就让我想到了武志红老师在《巨婴国》中讲到，国人找伴侣的倾向都是找妈，因为在婴儿期我们得到的母爱质量普遍不怎么样，这就导致我们内心都有一个匮乏的婴儿，渴望再有一次机会找到好的母爱，来治疗生命最早期的伤痛。

        愿我们都被温柔以待，能够找回自己。