镜头一：前两天过国庆节，普天同庆，我们小家庭也凑个热闹，为了营造节日气氛，爸爸带着宝宝在窗户上画了一面五星红旗。这一举动，对孩子进行了爱国主义教育，对大人也不失为一种家国情怀的渗透。总之，收效显著。
镜头二：去年的万圣节，我特意买了各式南瓜，宝爸亲手制作了南瓜灯，我还在“下厨房”的帮助下自制了南瓜饼，饭后为小宝贝精心装扮了一番，不给糖就捣蛋，俨然一个小鬼头。
镜头三：还是去年的圣诞节，我们全家搞了一个西餐party，虽然其实多半是麦当劳外卖，但老老少少吃的不亦乐乎。我们提前在网上买了圣诞树、彩灯、圣诞帽，袜子等。当然也为宝贝准备了礼物，从此宝贝爱上了圣诞节，他称之为礼物节，因为收到的礼物堪比过生日。
其实，每每过个小节，我们都有意识的培养孩子的认知感。通过准备一些节日相关的物品，来增强仪式感，让孩子欢乐之余能够有所收益。
日常生活中的仪式感还是得有的，一来可以作为对此刻生活的记录，二来可以增添生活里的诗意，三来可以观照历史，探访文化。
1 记录生活
平淡生活里的仪式感，最终变成了难以忘却的记忆，因为它证明了我们在过往岁月里存在过的痕迹。
记得大学开学之初的第一个晚上，临睡之前，全寝室八个女孩不约而同的纷纷拿出日记本，打算将这一历史时刻记上浓重一笔。多年之后，回首往事，历历在目。
生命中那些能永锡难忘的瞬间，恰恰是仪式感记录的人生。即使没有照片、影像，也会永远存留在我们的内心深处。
《小王子》里有一段狐狸与小王子的对话：
小王子问：“仪式是什么？”
狐狸说：“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”
比如我们的结婚仪式，因其重要而隆重，因其隆重而终生不忘。
又如人的出生亦或是死亡，都是值得期待或是痛彻心扉的，此生唯一，值得载入史册。
这些仪式各有不同，但终极目的都是对此事件的纪念与记录。
所以仪式感带给我们的是生命中那些意义非凡的时刻，是那些刻骨铭心的日子，也是那些难以忘怀的岁月。
如果我们平淡度过、匆匆走过，可能不会与众不同，可能会过目即忘。
正因为有了仪式感，我们才会在生活的淘洗下，感悟生命的本质，理解人生的真谛。
2 诗意栖居
我们的生活多少还是需要些仪式感的，即便不是多么惊天动地的大事，用认真积极的态度去对待生活里的细节，也会发现不一样的美丽。
记得一个同事曾说过，哪怕是下楼打个酱油也要化好妆穿戴整齐才出门，这不单是对自己的负责，也是对别人的尊重。
再看看那些穿着睡衣去买菜的油腻中年妇女们，仪式感全无，甚至不惜牺牲自己的形象。因为她们从不曾知道：生活从来都不是用来对付的，而是用来过好的。
王小波说过：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
的确，生活不只眼前的苟且，还有诗与远方的田野。
找寻诗意的栖居之地，让我们这些大地上的异乡人有所依托，而那些生命中的点点绿意确证着我们的存在。
正是这些仪式感，让生活成为了生活，而不是单纯的生存。
它们就像是生活的调味料，把一杯平淡的白开水一点点勾兑成酸甜可口的果汁，构成了我们生活中的小确幸，让人生变得有趣和丰盈。
仪式感，让你没有敷衍自己的生活。
3 观照历史
仪式感，古今中外，都是受文化、环境、传统等多方面的综合影响而形成的自古有之的风俗习惯。因而从仪式感中能够搜索出历史文化的维度。
比如遵循基督教的教义，基督徒们吃饭之前都要做祷告：感谢主赐予我们事物，阿门。纵然再多的动荡与纷扰，在敬畏主的道路上依然义无反顾，秉持一颗虔诚之心，定会得到主的眷顾。
无论东方还是西方，上层社会仪式感十足，甚至有过分讲究之嫌。
我们可以在《红楼梦》中略见一斑：封建末世的官宦之家穷奢极欲，就拿林黛玉初进贾府吃晚饭的情景为例，座次、进餐流程皆循规蹈矩，这让小家碧玉的林黛玉处处小心，以免出半点差错唯恐众人耻笑。
地球旋转半边再看看日不落的《唐顿庄园》，这是二十世纪初期的英国，大战一触即发，但后方的庄园里依旧歌舞升平、觥筹交错，尽显绅士风度、权贵气质，服饰别致、宴饮隆重。好一派奢华景象，表面平静却暗流涌动。
从他们的仪式上再现了当时的社会生活，由此，我们可以洞悉历史、文化大背景下的时代变革，可以深刻理解作品所展现的主题思想。
其实仪式感并非离我们很遥远，张爱玲说：“生活需要仪式感，仪式感能唤起我们对内心自我的尊重，也让我们更好的更认真的去过属于我们生命里的每一天”。
仪式感不是女人的小矫情，也不是男人的穷讲究，而是我们对待生活的态度。每一个生命都值得被尊重，而生命的每一个瞬间都值得好好过。才不枉我们一世为人，因为没有机会重来。
仪式感其实很简单也随手可得，诸如爱人的一个拥抱、一个吻别、一顿用心准备的晚饭，孩子的一个问候电话、一件父母亲的礼物，甚至是儿子陪父亲小酌一杯，恋人的一次约会、一场电影都可以作为某一重要时刻的见证。
生活里处处是风景，就看你有发现风景的眼睛和情调没。
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